一出生就不被期待的女孩，该如何疗愈自己的一生？

这篇文章，我要为我们的广大女性朋友呐喊。

它源于，在我的日常咨询工作中，看到太多的女性自从一出生，就没有被公平对待，没有被好好地爱，甚至没有好好被当作人来看待。

我的专业知识告诉我，我在这样的咨询过程中，我“反移情”于她们了——但是我想，但凡有点同情心的人，看到没有好好被爱过的女孩，都会生出一些悲悯的——况且，“移情”与“反移情”本来就是动力学心理工作的内容之一。

01
不被期待的女孩，
你的命运从何而来？

很多女孩从一出生就没有被期待，她们的父母说：“我们本来想再生一个儿子的。”

曾奇峰老师说，重男轻女在中国，是一种文化级别的心理现象，它反映了父权社会男权文化对女性的集体压榨。

出生于这样的家庭的女性有两种命运：

一种是，种瓜得瓜，女儿就女儿吧，好好养，好好对待。这算是好的。

一种是，女儿并不是父母期待的，父母满怀期待想要生的是儿子。

女孩的性别从此成为父母不待见甚至被虐待的理由。在这样的家庭里，周围也充斥着这样的重男轻女的语境。

中国的传统文化，孕育了一代又一代的重男轻女的封建“代言人”，他们形成了这样的“男权文化”的土壤——男人延续所谓的家族“香火”，家族中的男性死后才能进祠堂，长辈死后墓碑上的名字只有男性的子孙才能出现在上面。

在这样的文化中，女性永远是那个可以被忽略的牺牲者，纵然她们为繁衍人类延续生命做出了无可比拟的贡献，创造了一个又一个生命的荣光。

但女儿终究是女儿，自从一出生就被不少家族所不待见，看不起，甚至虐待。过程中，有的被送养，有的被卖，有的被当童养媳过寄给人家。可以毫不夸张地说，女人的历史，就是人类的一部血泪史，我们应该为这样的血泪史汗颜、忏悔才是。

这样的传统文化反映的是终究是男人的自卑，所以女人的悲哀，男人是有责任的。

从心理层面看，男人因为其生命源于女人，曾经“命悬于女人之手”（引自曾奇峰），因而在潜意识深处总会有被女人吞噬，害怕再次命丧其手，所以“制造”了重男轻女的文化，来稀释其中的“恨”，缓解内心焦虑。

男人需要在潜意识层面去主宰与女人的关系，包括夫妻关系、亲子关系。

02
不被期待的女孩，
因为匮乏而极度自卑

很多女孩成长中，家里的男性长辈是重男轻女的，比如父亲、爷爷、叔叔、伯伯等，但更悲哀的是家里的女性长辈也如此。

这样的原生家庭里，女孩一出生就是悲剧，是不被期待的，她们更得不到养育者的爱。

小春（化名）在家里排行第三，上有两个姐姐，下有一个弟弟。父母是做生意的，挣了一些家产，所以在生了两个女儿后，在政策不允许生的情况下，为了有人继承家产，再生了个弟弟。

但是，到小春出生时，仍然是女儿，妈妈伤心痛哭。奶奶曾经对儿子说如果再生不到儿子，你就和她离了，另找个能生（儿子）的。妈妈因此非常焦虑，担心自己地位不保。

小春含着泪说：“我从一出生就不被期待，我是个没人想要的人！”

在这个家里，母亲是没有地位的，女儿小春更不用说。

一个个体从出生开始不被看好不被期待，她的内在是极度匮乏的。她不被爱、不被关注，更得不到良好的养育。

她会很自卑，自卑得怀疑自己该不该来到这世上，没有价值感，自尊水平极低，从而导致在现实生活中讨好、敏感、自卑，无法形成健康的自恋。

在婚姻关系中，无法获得应有的话语权，总有不配感而处处小心翼翼，无法自由地爱和被爱，夫妻关系中很容易自我贬低、自我攻击。

结婚后，丈夫出轨了，但小春仍然觉得是自己的失败。

经过咨询后，她醒悟了，她说：“在丈夫出轨这件事上，如果有我的不对，那么我来成长我来改变；如果是他的错，那么我更不必自我否定，即使婚姻失败也不是我的失败”。

03
面对不公的命运，
如何直视厄运而超越？

我们有着中华文化博大精深的骄傲，但也有传统文化的需要去粗存精的部分，比如重男轻女。

很多女孩一出生就需要面对不公平的命运——虽然命运也从来就不是公平的，但是她们却并没有被人一样正常对待。

面对命运的不公，有的人选择了一辈子悲悲戚戚，在痛苦中度过。但我们更应该直视厄运，激活自我去超越。

首先，找到家庭关系中内在的资源，成长自己。

一个家庭，孩子降生是件大事、喜事。

《诗·小雅·斯干》说“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋；乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”这就是最早的生男（弄璋之喜）、生女（弄瓦之喜）的图式，可见生下男孩女孩都应该是高兴的事。

虽然，有的女性自从一生下来就不被期待，但是在她的家庭环境或社会支持系统中，还是要尽量地去发现、找到可以使用的资源，比如：

家里会供她上学，尽管养育者一脸的不情愿；

祖辈的爷爷奶奶会有疼爱、怜惜；

可用的叔伯或其他社会关系。

你需要在你的身边找到相关的资源，去努力成长自己，待未来，你好好成长，学业有成、成家立业，再善待自己的家庭自己的子女，好好爱他们。这是你可以选择的！

在不被期待的家庭里出生，一个人的自尊是极低的，安全感是匮乏的，因为爱过于匮乏。我们只能通过自我成长来给自己安全感，自己给自己寻找安全感。我们无法在原生家庭中得到的爱，只能通过后天的学习来得到补偿。

只要你愿意，一定可以。

其次，发现自己内在的潜能，提升自尊和自恋。

因为爱过于匮乏，所以健康的自恋无法形成。她们走在人群中，总是敏感而自尊。她们对于现有的获得，比如一个好的男友、闺蜜，或者工作中的奖励，总会怀疑自己是否配得，有一种深深的如影随形的不配得感。

电视剧《安家》里的女主人公房似锦（房四井），出生于偏远乡村，母亲极度重男轻女，也极度索取，极度自私，一味地只知道让她挣钱供养家里、给弟弟买房；

还在襁褓中的她差点被母亲抛弃死在深井中（四井名字的由来），后来被爷爷捡回养大。还好她被爷爷心疼着。

由于身为女儿身，自出生后她就没怎么喝过妈妈的奶，以致于她在成年后在工作中，每次早餐都一口气喝两杯豆奶——从心理意义上说，这两杯豆奶何尝不是她想像中的妈妈的温暖的乳房啊？！

在多年的被母亲索取后，她决定勇敢做自己，决定“断亲”，决定不再一味地满足那个要榨干她的母亲。

她在工作中努力肯干、业绩不断攀升，得到领导嘉奖，还收获了完满的爱情。她意识到自己需要挖掘自身的潜能，凭着一股不服输的劲头，硬是在竞争激烈的城市里站稳了脚，改变了自己的命运。

三是，推翻过去的成长模式，在新的成长中去飞跃。

面对过去的痛苦和创伤，我们需要勇敢改变，“先上车后买票”，要敢于推翻过去的成长模式，找到新的成长模式，不囿于创痛而止步不前。

电视剧《都挺好》里面的女主角苏明玉打小因为自己是女孩，家境不好，上有两个哥哥，一直不受待见感受不到家的温暖。

家里举全家之力甚至卖房供养大哥上了美国斯坦福大学，给二哥买分上大学找关系找好工作，而自己呢，因为哥哥上学，房间被母亲卖了，自己只能住客厅；

上了尖子班母亲却不给上，不给上自己想要的清华只给上师范，母亲说你是一个女孩以后要嫁人的，我老了指望哥哥养老不指望你。

可想而知苏明玉的内心是有多痛苦。但她没有为原生家庭束缚了理想，她依旧很努力很勤奋，最后找了销售工作并做了企业白领，做到了管理层。

在推翻过去的过程中，我们需要考虑，能否通过个人的努力来达到？如果不能，那就通过心理咨询来。

每一个人的成长都不是一蹴而就的，因为过往的创伤太厚重。我们需要给自己一些时间。

由于心理防御的原因，很多人会在旧有的模式中出不来，甚至舍不得出来，因为习得性无助虽然痛苦但也有习惯带来的“舒适”。

如果不改变，势必会走入强迫性重复中。在新的模式中，我们不再和不好的人在一起，不必“忠诚”于过去。

同样，推翻过去的模式，抛弃“恨”，你就不再害怕走近亲密关系，不再产生“融合焦虑”，从而收获新的情感关系，实现人生的飞跃。

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