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每次在情绪激动无措的时候，能有你的倾听，让我的心安稳。且在彼此的信任中，经由你的帮助我更了解我所面对的困境，并得知应对的方法。我已经寻求你的帮助多次，且每次都得到专业且负责的回应。感激不尽！
咨询主题：
沟通很顺畅，和咨询师很近了，咨询沟通的技术也有体现出来
声音很温柔，能很好倾听自己的负面情绪，解决自己对生活的一个心态。希望再聊的时候，自己能做到已经规划好的生活，加油
专家回复：加油，愿你过自己的想要的生活，慢慢来，越来越好。
沟通很顺畅，温心、耐心细心 非常好的咨询
很有耐心，很负责的小姐姐，声音好听，如同睡梦中的摇篮曲
人的自我意识之确立及维稳，并非如笛卡尔所想的，“我思故我在”式的，与世界判然两别独存而孤立的灵魂。诚乃是须他人作为镜映以期了解与改变的场域。 拉康谈及人类意识初期，“镜映阶段”。原初婴儿在镜中看到自己的身体并非完整，而是诸独立而活动的器官。这样的场面在如今长大后的我们看来，诚惊悚。则孩童在困惑与诸官能的成长中逐渐将身体拼接成一种完整的物，并能指认此物，即此身为我。 而我想，成人之后的自我，便是在名为他人的镜中才能被把我的吧？诸无法控制的症状伴随着“不是我想这样的。”呐喊，难不成不是像孩子看到镜中那些看似自己活动起来的器官一样？而成长的状态并不能由年龄成熟来断定。而视一个人如何面对诸环境的刺激与他人带来的情绪。人是需要他人的帮助来确认自己的。而在我确认自己的路上，有你的陪伴真是太好了。 时而我们的对话也陷入困境，似乎我的症状反复地在每次得到解决后又出现，且又似乎是新的问题，则我的痊愈无期。每此时，你总会有新的方法给予我。例如我将过往创痛的历史作为某纪年排列一遍。是否能够从其中找到固定的模式，而你总强调。当我们看到知觉这些固定的模式，则能够从中解脱而不再纠结于此。你并非向古典的精神分析，以躺椅予我，并在我描述的过程中唯回答以“是，嗯，好”。而是也将自己的经验分享给我，让我能够从你处理相似事件的态度中把握自己应该采取的方法。你也时而关心地问“是否我给予的引导太多而非是你本人所意愿的？”于是我们能够试着去从许多方面判断某重要的决定。而那些决定在心中浮现的时候也不再是泰山压顶般的重大，变成可以在之后改变的了。 能够有你陪伴是我的荣幸。这也是一份好的缘分。耐心与专业性我不再强调。“思想的盛宴是循环。”海德格尔与尼采曾如是欢呼。而存在主义心理治疗的宗师亚隆亦曾提醒“即使个案似乎带着同一个问题来咨询，那并不意味着治疗的关系被困在原地。也许是一种螺旋式的推进，也许更好，这个螺旋向着痛苦的核心偏移。” 在我的问题反复出现的时候我总带着羞耻，仿佛自己是一个无法改变的病态。但每次与你的交流，与你的共同的尝试在后来都被证明是有益。 受益匪浅，感激不尽。
我焦虑症头晕的症状，将在外出有光时由于这个世界的纷杂而加重。于是我在行走的脱敏训练中向你寻求帮助。你鼓励我，希望我能够站定，去看那些眩晕中变得流动的地面，去看直到那些地面稳固。 若我独自，则意识的挣扎与恐惧就像两面窄墙中不断来回弹转的乒乓，估计是无能去站定且看它稳固的吧？ 但在与你对话中的转移注意力，终于是在对话的间歇中能够看见地面的稳固了。而我也终究是没有晕倒。这样的经验将是我对抗晕眩症状的开始。以及治愈此晕眩的道路中重要的关节。 感谢你的陪伴让我不再孤身一人，且有勇气接纳好的经验。
我想时常困住我们的创痛，应总附带着一种犹如命运般地感受吧？就好像那些痛苦会一而再再而三地来，而饱受折磨的自我终究无法解脱。 可倘若我们细想，那创痛我们的源出何处？会是在我们痛苦的时候一动不动的青山所造成的么？非也，我们将发现创痛出于我们过往与他人之接触的病态。或是与父母对我们的不尊重，或是以校园、社会环境中我们与周围人的痛苦的互动。 而在咨询中起作用的，便是你在我们第一次咨询的时候谈起的，“就让我们彼此的关系成为改变你与周围人的关系的开始与模版吧。” 我在将信将疑中姑且谈起我的过往与某无法忘怀的记忆。在得知你的认真后便一直讲下去。这样的谈话对我的核心有整理与稳固的作用。而我之所以能意愿探究不退缩。是出自你陪伴的缘故。
我总有离奇的感受在我最无助的时候，例如焦虑症躯体化的头晕。那种即将倒下的感觉。这时你提到叙事治疗的方法。我为那些折磨我的症状命名，赋予他们形象并与你一起思索与他们打交道的方式。 我本来恐惧这样的做法将导致精神分裂或某种不可挽回的幻想。却在你的鼓励下，如是做并如是地去了解究竟那些症状与我的关系是什么。 过往我时常觉得自己是空虚的，但在你教会我诸多方法后，渐觉得自己竟可以是充实的。这条道路是漫长，但我们将注意力放在彼此，而非某独自的空洞，则其漫长亦变得可以接受。 谢谢一路耐心的陪伴与诚恳的对话。
独自一人时尽管使出全力亦觉得无法从诸多挣扎的情绪中脱出。那样的“独自”是一潭越陷越深的死水。而在彼此交流中则是活水，因有他人的关注和目光与你的问题并行。尼采曾于《人性的，太人性的》一书中如此说道：“倘若我们每人自觉内心中最深处黑暗而沉重的秘密能铺设在日光下让彼此看见，则人类的心灵将减去一大重负，因为我们彼此的黑暗竟是共通而无伤大雅。” 每有我觉得自己不好而无力更改的地方说出，都会有你的笑声，且对我说：“这没什么。”并以耐心伴随我探索那些痛苦其出现的源泉是来自哪里。 佛洛依德在其最初的著作《歇斯底里研究》曾有一精妙的譬喻如是说：“这就像是清理烟囱，我们将阻塞烟雾流动的灰尘清理，则紊乱的心绪自会流通，且症状亦如此相应地解除了。” 我所引用的，便是我在咨询中确实感受到的经验。感谢你的耐心与关怀。
专家柳莹收到的评价
日**
2024-12-12每次在情绪激动无措的时候，能有你的倾听，让我的心安稳。且在彼此的信任中，经由你的帮助我更了解我所面对的困境，并得知应对的方法。我已经寻求你的帮助多次，且每次都得到专业且负责的回应。感激不尽！
咨询主题：
滚**
2024-11-15沟通很顺畅，和咨询师很近了，咨询沟通的技术也有体现出来
咨询主题：
傲**
2024-12-16声音很温柔，能很好倾听自己的负面情绪，解决自己对生活的一个心态。希望再聊的时候，自己能做到已经规划好的生活，加油
咨询主题：
专家回复：加油，愿你过自己的想要的生活，慢慢来，越来越好。
巧**
2024-12-12沟通很顺畅，温心、耐心细心 非常好的咨询
咨询主题：
不**
2025-09-16很有耐心，很负责的小姐姐，声音好听，如同睡梦中的摇篮曲
咨询主题：
日**
2024-12-12人的自我意识之确立及维稳，并非如笛卡尔所想的，“我思故我在”式的，与世界判然两别独存而孤立的灵魂。诚乃是须他人作为镜映以期了解与改变的场域。 拉康谈及人类意识初期，“镜映阶段”。原初婴儿在镜中看到自己的身体并非完整，而是诸独立而活动的器官。这样的场面在如今长大后的我们看来，诚惊悚。则孩童在困惑与诸官能的成长中逐渐将身体拼接成一种完整的物，并能指认此物，即此身为我。 而我想，成人之后的自我，便是在名为他人的镜中才能被把我的吧？诸无法控制的症状伴随着“不是我想这样的。”呐喊，难不成不是像孩子看到镜中那些看似自己活动起来的器官一样？而成长的状态并不能由年龄成熟来断定。而视一个人如何面对诸环境的刺激与他人带来的情绪。人是需要他人的帮助来确认自己的。而在我确认自己的路上，有你的陪伴真是太好了。 时而我们的对话也陷入困境，似乎我的症状反复地在每次得到解决后又出现，且又似乎是新的问题，则我的痊愈无期。每此时，你总会有新的方法给予我。例如我将过往创痛的历史作为某纪年排列一遍。是否能够从其中找到固定的模式，而你总强调。当我们看到知觉这些固定的模式，则能够从中解脱而不再纠结于此。你并非向古典的精神分析，以躺椅予我，并在我描述的过程中唯回答以“是，嗯，好”。而是也将自己的经验分享给我，让我能够从你处理相似事件的态度中把握自己应该采取的方法。你也时而关心地问“是否我给予的引导太多而非是你本人所意愿的？”于是我们能够试着去从许多方面判断某重要的决定。而那些决定在心中浮现的时候也不再是泰山压顶般的重大，变成可以在之后改变的了。 能够有你陪伴是我的荣幸。这也是一份好的缘分。耐心与专业性我不再强调。“思想的盛宴是循环。”海德格尔与尼采曾如是欢呼。而存在主义心理治疗的宗师亚隆亦曾提醒“即使个案似乎带着同一个问题来咨询，那并不意味着治疗的关系被困在原地。也许是一种螺旋式的推进，也许更好，这个螺旋向着痛苦的核心偏移。” 在我的问题反复出现的时候我总带着羞耻，仿佛自己是一个无法改变的病态。但每次与你的交流，与你的共同的尝试在后来都被证明是有益。 受益匪浅，感激不尽。
咨询主题：
日**
2024-12-12我焦虑症头晕的症状，将在外出有光时由于这个世界的纷杂而加重。于是我在行走的脱敏训练中向你寻求帮助。你鼓励我，希望我能够站定，去看那些眩晕中变得流动的地面，去看直到那些地面稳固。 若我独自，则意识的挣扎与恐惧就像两面窄墙中不断来回弹转的乒乓，估计是无能去站定且看它稳固的吧？ 但在与你对话中的转移注意力，终于是在对话的间歇中能够看见地面的稳固了。而我也终究是没有晕倒。这样的经验将是我对抗晕眩症状的开始。以及治愈此晕眩的道路中重要的关节。 感谢你的陪伴让我不再孤身一人，且有勇气接纳好的经验。
咨询主题：
日**
2024-12-12我想时常困住我们的创痛，应总附带着一种犹如命运般地感受吧？就好像那些痛苦会一而再再而三地来，而饱受折磨的自我终究无法解脱。 可倘若我们细想，那创痛我们的源出何处？会是在我们痛苦的时候一动不动的青山所造成的么？非也，我们将发现创痛出于我们过往与他人之接触的病态。或是与父母对我们的不尊重，或是以校园、社会环境中我们与周围人的痛苦的互动。 而在咨询中起作用的，便是你在我们第一次咨询的时候谈起的，“就让我们彼此的关系成为改变你与周围人的关系的开始与模版吧。” 我在将信将疑中姑且谈起我的过往与某无法忘怀的记忆。在得知你的认真后便一直讲下去。这样的谈话对我的核心有整理与稳固的作用。而我之所以能意愿探究不退缩。是出自你陪伴的缘故。
咨询主题：
日**
2024-12-12我总有离奇的感受在我最无助的时候，例如焦虑症躯体化的头晕。那种即将倒下的感觉。这时你提到叙事治疗的方法。我为那些折磨我的症状命名，赋予他们形象并与你一起思索与他们打交道的方式。 我本来恐惧这样的做法将导致精神分裂或某种不可挽回的幻想。却在你的鼓励下，如是做并如是地去了解究竟那些症状与我的关系是什么。 过往我时常觉得自己是空虚的，但在你教会我诸多方法后，渐觉得自己竟可以是充实的。这条道路是漫长，但我们将注意力放在彼此，而非某独自的空洞，则其漫长亦变得可以接受。 谢谢一路耐心的陪伴与诚恳的对话。
咨询主题：
日**
2024-12-12独自一人时尽管使出全力亦觉得无法从诸多挣扎的情绪中脱出。那样的“独自”是一潭越陷越深的死水。而在彼此交流中则是活水，因有他人的关注和目光与你的问题并行。尼采曾于《人性的，太人性的》一书中如此说道：“倘若我们每人自觉内心中最深处黑暗而沉重的秘密能铺设在日光下让彼此看见，则人类的心灵将减去一大重负，因为我们彼此的黑暗竟是共通而无伤大雅。” 每有我觉得自己不好而无力更改的地方说出，都会有你的笑声，且对我说：“这没什么。”并以耐心伴随我探索那些痛苦其出现的源泉是来自哪里。 佛洛依德在其最初的著作《歇斯底里研究》曾有一精妙的譬喻如是说：“这就像是清理烟囱，我们将阻塞烟雾流动的灰尘清理，则紊乱的心绪自会流通，且症状亦如此相应地解除了。” 我所引用的，便是我在咨询中确实感受到的经验。感谢你的耐心与关怀。
咨询主题：