2022年的3月1日，上海防控疫情新闻发布会上宣布新增1例本土案例，短短两个月时间疫情便席卷了整个上海，累计感染病例直逼40万！
这座经济发达的城市被迫按下暂停键，抢菜、核酸成为了市民们的日常。
当基本生活无法保障的时候，人们被紧张、恐惧、焦虑、迷茫的负面情绪重重包围。
如果你有上海的朋友，我想此刻他们最不愿听到的就是：“不要激动，不要焦虑，乐观一点，都会好起来的！”
俗话说：“未经他人难，莫劝他人善！”
在如此重大的人生风暴面前，我们没有资格要求他们勇敢坚强，积极乐观。
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就像范玮琪在歌里唱的那样：
我们可不可以不勇敢？当伤太重心太酸无力承担。
我们可不可以不勇敢？当爱太累梦太乱没有答案。
他们或许更希望我们说：“难过就哭出来吧，我知道你的处境很艰难，别憋着！”
道德经说：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
我们坚信疫情终会有结束的一天，但谁也无法确定会是哪一天。
经此一役，学会与负面情绪握手言和成为了每个人的必修课。
什么是负面情绪？
心理学上将负面情绪称为负性情绪（Negative Emotion），主要指那些让人产生消极体验感的情绪反应，包括：
焦虑、紧张、恐惧、愤怒、悲伤、沮丧、失望、难过等等。
当这一类情绪产生时，我们除了会感觉到精神上的不适，严重的还会影响到身心健康。而与负面情绪对抗的过程会不断消耗我们的自身能量，导致我们陷入内耗。
张德芬在《重遇未知的自己》里说：
“凡是你抗拒的都会持续，负面情绪就像黑暗无法驱赶。”
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事实上，情绪本身并没有好坏之分。这些我们视为洪水猛兽的负面情绪，同样是生命中不可或缺的部分。
人生不如意十有八九，负面情绪几乎构成了我们生活的底色。
那些幸福快乐因此显得弥足珍贵，就像星星在无边的黑夜闪耀出璀璨光芒。
关于情绪的发生，美国心理学家埃利斯在20世纪50年代提出了著名的情绪ABC理论：
A（Activating event）代表诱发性事件；
B（Belief）代表对诱发性事件产生的信念或者想法；
C（Consequence）代表产生的情绪和行为结果。
简单来说，诱发性事件是产生情绪的间接原因，而对事件的诠释才是直接原因。
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但如果认为，只要把发生的不幸，看作命运包装丑陋的礼物，我们就能彻底摆脱负面情绪，根本不现实。
人非草木，丑陋的包装本身就已经很令人失望了。
既然面对生命中突如其来的灾难，心理创伤避无可避，试图排斥它的到来、否认它的存在是不明智的。
我们所能做的是正视它，接受混乱、忍受痛苦、磨砺心智，用更好的方式利用它丰富我们的人生。
苦难面前，负面情绪既不可怕也不可耻。
真正的勇敢不是逼自己盲目乐观，而是不被情绪左右，相信一切都会过去，包括这些具有伤害性的负面情绪。
有句话说：“情绪就像人心中的一片海，会者乘风破浪，不会者陷落吞没。”
事实上，在发生了严重威胁我们生命安全、损害我们自身利益的应激性事件后，很多人会感受到恐惧、害怕和无助，处于极度的痛苦当中。
这个时候，可能会出现以下影响我们正常工作生活的情况：
注意力难以集中； 出现严重的睡眠障碍； 经常做与事件相关的噩梦； 对身边的人和事过分警觉； 过度冷静，潜意识里逃避现实； 容易被激怒，并表现出对他人或自己的攻击性行为；
在心理学上，我们把这些心理症状叫做创伤后应激障碍（Post-traumatic stress disorder，PTSD）。
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我们需要认识到，当我们面对危险事件时，肾上腺素会急速升高，这些应激反应和负面情绪的产生是正常反应。
通常这些症状在6个星期到3个月会有所改善，逐步好转，直到消失。
如果持续时间超过3个月以上，我们就需要专业的心理帮助。
如何缓解这些症状呢？
我们可以尝试由心理学家斯蒂夫·海斯教授（Steven C. Hayes）及其同事创立的ACT（Acceptance and Commitment Therapy）接纳承诺疗法。
ACT疗法旨在帮助我们接受已经发生的无法控制控制的事情，将注意力转移到那些可以带来积极结果的行动上。
这个心理疗法的框架由6个核心构成：
1、关注当下（Being Present）
体验你在当下真实的觉知，和相关的情绪感受;
2、认知解离(Cognitive Defusion)
将自己从事件和情绪中抽离，客观地观察正在发生的一起，不做任何评判;
3、接纳（Acceptance）
允许负面情绪的存在，不要试图去否认或改变它，给它们空间喘息;
4、以己为景（Self as Context）
想象另一个自我正以观察者的身份看待发生的一切;
5、价值（Values）
问问自己内心深处真正想要的是什么， 什么才是最重要的；
6、承诺行动（Committed Action）
在价值的指引下，确认自己可以做什么让生活变得更加丰富、充实、有意义。
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尼采说：
“如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。”
我们无法改变疫情爆发的事实，却可以试着和情绪握手言和，选择做一些真正让生活更加有意义的行动。
比如运动、阅读、珍惜和家人在一起的时光，我们可以看到许多上海市民在被物资艰难的情况下依旧能够苦中作乐，一夜之间，上海的种菜运动如火如荼。
一棵棵绿色的菜苗在焦虑迷茫中种下，也带着爱和希望向上生长。
负面情绪真的一无是处吗？
生过大病，才会明白健康的重要；
经历生死，才会懂得生命的可贵。
有一个故事，讲的是3只饥肠辘辘的狐狸路过农户的葡萄园，发现高高的葡萄架上挂满了熟透的葡萄，无奈怎么也吃不到。
第一只狐狸叹了口气离开了，回家后越想越觉得自己没用，上吊了；
第二只狐狸非常不甘心，想办法寻来步梯。骂骂咧咧爬上葡萄架，吃到了葡萄却被农户发现打死了；
第三只狐狸找了其他东西填肚子，然后每天溜达到葡萄架下，收集掉落下来的葡萄籽，种上葡萄树，第二年收获了许多葡萄。
刘润说：
“平庸的人改变结果，优秀的人改变原因，而最高级的人改变思维。”
吃不到葡萄带来的情绪反应必然是失望和沮丧，如何处理和利用这种负面情绪却导致了3只狐狸不同的结局。
每一种情绪体验都是命运与我们的一次对话交流，不同的人会从中悟出不同的道理。
有人将它变成毒药，也有人将它化为力量，甚至创作的源泉。
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十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
惊起却回头，有恨无人省。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
苏轼一生中被贬过三次,三位深爱的妻子都先他离世，而他自己最后也是病逝他乡。
面对困境，我们自救的方式可以有两种选择：一种是自我破坏，另一种是自我建设。
选择自我破坏，就是利用损害身心健康的方式逃避负面情绪，比如沉迷网络、酗酒、暴食等等；
选择自我建设，就是利用促进身心健康的方式接纳负面情绪，比如阅读、写作、运动等等。
苏轼向我们展示的便是这种自我建设的能力。
林语堂曾评价苏轼是一个无可救药的乐天派，他认为：
“东坡先生为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适，这是极高的境界，也是我欣赏他诗词的重要原因之一。”
也许我们一生都是一边仰望蓝天，一边泥里行走。
但正如安德烈·莫瑞兹所说：
“你的人生所发生的一切，只有你能赋予它们意义，而这正是你的力量所在。
你可以自由支配这种力量，自行选择或决定事件发生的方式。所有的意义都由你说了算。”
点个在看，让我们祝愿这场疫情尽快离场，也让更多人找到与负面情绪相处的最佳方式。
END
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作者：语墨
图源：Pexel
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