压力越大的人,越爱看甲亢哥,但这却是「饮鸩止渴」

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心理文章

压力越大的人,越爱看甲亢哥,但这却是「饮鸩止渴」

压力大的人爱看甲亢哥、小杨哥等"疯狂"内容,看似解压实则是"饮鸩止渴"。本文解析这种娱乐代偿如何短暂释放压力,长期却强化了情绪麻木。

压力越大的人,越爱看甲亢哥,但这却是「饮鸩止渴」

作者:弗洛二德 编辑:阿册
来源:壹点灵心理
ID:yidianling0
前段时间,我们刚见疯狂小杨哥,犯了诚信大忌,名望渐消。
现在,我们又见西方甲亢哥莅临中华,频上热搜,一时风头无两。
彷佛冥冥中,人世间自有一股疯狂的力量,势难相下,总是要抬头的。
又或者说,现代人考试压力、工作压力、结婚压力、育儿压力等等,压力重重,关山重锁,一时又难于现实的情景中宣泄。
两相冲突下,大家便将压抑的情绪,外向寄托于甲亢哥的癫狂表演中了。
所以,你去看甲亢哥那种肆意的疯癫,是不是会有一种特别释放的感觉?
那正是因为他夸张的肢体语言和无厘头行为,
为你快要“失控的情绪”开了一道合理的宣泄出口。
它允许你我暂时摆脱社会规则的压抑。
这无疑于一场痛快淋漓的心理疏导。
大禹治水,堵不如疏啊。
然而,如果你忘了堵不如疏的后4个字。
只是沉浸于甲亢哥、小杨哥的疯狂里,
那无异于一场「精神饮鸩」、「望梅止渴」了。
来源:甲亢哥-微博
01

甲亢解压
无异「饮鸩止渴」

疯狂之于癫狂,正与神经同。

光看甲亢哥做的那些事,那家伙这哥们如果在中国,他的封杀只会被小杨哥更早。

甲亢哥癫狂行为,包括但不限于:

1、突然对着镜头嚎啕狗叫:汪汪汪——

2、在床上发射烟花,直接炸坏了房价的天花板;

3、直播时突然发神经,在房间里上蹿下跳

4、偷家里人的衣服,假装是性感美女在钓鱼

这些癫狂行为,虽说不至于都在我们的核心价值观上作死吧;

但对我们这样的礼仪之邦来说,也是“太不像话”了。

疯狂小杨哥也一样。

小杨哥起初的搞笑视频尚好。

笑一笑,十年少,经脉大开,情绪大畅,总是有益无害的。

但后来直播时,直接患了甲亢,咆哮大喊,“我滴妈——”

最后收心不及,利令智昏,终于被网友抛弃,回家找妈妈了。

可见,甲亢的事业总是收敛不及、难以为继的。

小杨哥与甲亢哥,尚且如此,更何况我们呢。

我们观看甲亢哥们的高强度亢奋式内容来缓解压力,

其本质上是将「精神透支」伪装成「情绪释放」,

这可能形成「短期愉悦」与「长期损害」的恶性循环,

最终演化成「饮鸩止渴」的致命螺旋。

刷看这种视频,仍然是在刺激的多巴胺。

而多巴胺是有阈值的,需要你通过更高强度的刺激才行。

最新脑科学研究也发现:

如果你每天观看超过1小时的高强度刺激内容,

那么你的前扣带回皮层厚度较普通人减少12.7%,

你的前额叶皮层对情绪的控制力会下降17%,

这是你认知控制能力退化的直接证据,

这反而会加剧你日常压力的感知。

越解压,压力反而越大了。

甲亢过后,必定是更大的落寞与孤独。

中国古代有一种倾斜易覆的盛水器——欹器(欹qī)。

它水少则倾,中则正,满则覆。

很显然,像甲亢这种盛大的呱噪,不是倾就是覆,又怎么能守持中正,换来人生的完满呢?

说白了,我们不能把我们的心态交给别人,

而是要铸造我们自己强大的心脏与信念内核:

所谓泰山崩于前而面不改,麋鹿兴于左而目不瞬,窈窕舞于右而意不动,

于矢石交攻处心不移、气不乱者,志也。

说得就是这么一回儿事。

所以,你要记住:

大禹治水,堵不如疏,还有后四个字:

疏不如引。

来源:甲亢哥-微博

02

act疗法
引出你的生命能量


「堵」,指的是你通过强制手段来阻止、抑制某种行为的发生,这当然要丢掉垃圾桶了。
「疏」,则是指你通过引导、疏通的方式,使原本自己内心的压抑得以顺畅流动。
「引」,则比疏更高级了,指的是你通过积极的行为规范与认知治疗,在长远上塑造了自己的信念理想与核心价值观;
从此你愿意积极主动地、发自内心地按照既定的方向和目标前进,雷打不动,烈风雷雨弗迷。
搜狐创始人,就是一个很好的「引」的例子。
张昭阳最近接受俞敏洪采访时就说:
“我是久病必成医,我曾经压力山大,焦虑了六年。
但我自己把自己救了,我没有吃药;
而是一点一点,把自己硬从一个泥潭里爬出来。”
俞敏洪问:
“是不是一个人有使命感和有方向感、责任感,
或者说是有志向、有理想,才是管理自己心理健康的一个最重要的方法。”
张朝阳举起大拇指点赞:
“是的!
其中一种疗法叫act疗法(接受与实现疗法)。
这个act疗法的其中第一条:
接受accept,就是接受你的所有的焦虑和痛苦。
同时committed to value driven action(致力于价值观的驱动)。
你的价值观和使命感所规定的这种事情;
你都以坚定地、咬着子弹地、前进地,这么一种状态去做。
它整个的行为心理学的疗法,就是基于价值观的疗法。
这就是为什么中国现在普遍的很多年轻人,
包括各个年龄段的人,很多人缺乏价值观。
所以说心理问题特别的多。”
张朝阳提到的act疗法,正是:
接纳承诺疗法(Acceptance and Commitment Therapy,ACT),
是第三代认知行为疗法的代表,
它由美国心理学家史蒂文·海斯于20世纪90年代创立。
其核心目标是提升心理灵活性,
即帮助个体在接纳痛苦体验的同时,依据价值观采取有效行动。

该疗法通过六大核心过程:接纳、认知解离、关注当下、以己为景、明确价值、承诺行动,形成闭环干预。

目前权威数据显示:

act疗法已在焦虑症(降低症状强度73.7%)、

抑郁症(改善率较常规治疗提升40%)等治疗中取得显著效果。

它的创新性在于将东方正念哲学与西方行为疗法融合,

开创了「接纳而非消除」的心理干预新范式。

这种接纳而非消除,就非常贴合了这个「引」字。
根据act疗法,压力焦虑来了后,你首先要接纳它,认同「幸福并非人生常态」。
创始人海斯认为:
“一旦人们愿意接受消极悲观的情绪,就会更容易找到生命的真正价值所在,并坚持向这个方向发展。”
你千万不要试图去挑战这些负面消极的想法,
你应当把你所有的精力,集中在确立自己的价值观信念上,并竭力去实现它。
所谓“他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江。”
当压力焦虑来袭时,你尽可当它们是清风拂山,明月照江。
然后唤醒自己笃定的价值观,该干啥干啥,将其引导转化为自我实现的内驱动力。
唯有确立自己的价值观,
唯有确立自己的信念理想,
才能将无穷无尽千变万化的压力与焦虑,
一带一引,转化为自己内心强大的能量。
我心即宇宙,宇宙即我心。
届时,还有什么压力你吞吐不下?!

来源:pexels

03

最后一引
让您彻底解压

你听过「信口雌黄」这个词吧?


说得是西晋时期学风很坏,脱离现实,空谈玄学。


其中,有个代表人物叫做王衍,「信口雌黄」说的就是他。


过去写字用黄纸,写错了就用雌黄的涂改液涂沫重写。


王衍空谈玄谈时,就最爱信口雌黄。


后来,他去竹林七贤之一的山涛家做客。


他以丰神俊朗的仪表,文雅玄明的谈吐,赢得四座激赏。


但山涛看后大惊:


“什么样的老妇人?竟然生出这等宁馨儿。

将来耽误天下的,未必不是此人啊?!”


后果应此言,西晋空谈之风,终于爆发“八王之乱”,引来了五胡乱华。


王衍身居要职,却不以天下为念,只顾自己权势、清谈误国。


可以说与西晋的风气相得益彰,螺旋并上,共取灭亡。


这就是时势造英雄,英雄造时势。


可以说,小杨哥与甲亢哥的爆火,也与当下的社会风气有关。


不过这种过度娱乐的癫狂,只是肌肤之患,并不是脏腑之疾。


只要我们从心做起,引导压力合理的释放,梳理正确坚定的价值观。


就一定能导引社会重归于正,不会被甲亢这种喧嚣的荒芜吞噬。


这就是我的信念与价值观吧!


这也是你的信念与价值观吧?!


最后,送大家一句白居易的诗,


当你压力山大时,当你焦虑抑郁时,当你躁郁症发时,


都可以用它导引,恢复自己心体的光明正大,这句诗是这么说的:


蜗牛角上争何事?

石火光中寄此身。

随富随贫且安乐,

不开口笑是痴人。





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