文/壹点灵心理咨询师 刘丽
随着人们生活水平不断的提高，电影题材及表达方式都有很大的变化。5060年代的电影着重讲的可能是抗战，民族英雄及一些记实的战役等。到是70年代80年代主要着重是反映文革时期一些历史背景下，时人们的生活状态以及恩怨情愁。相对现在来讲，电影内容更多，但是人物的精神层次和围度不及现在的电影多。
按美国人本主义心理学家马斯洛的人的需求层次来看，现在我们已经在追寻第六层了，也就是“灵”的层次。其实心理学PSYCHOLOGY这个词是源自希腊语PSYKHE的两个词根组成的。PSY是灵，灵魂，的意思，COGOY是学科。所以在西方讲身心灵，我们讲身心，社会。
现在的电影已经慢慢都变成了烧脑的电影，比如《盗梦空间》《禁避岛》再到香港的〈C+侦探〉等等。人说“戏里有，世上有”，我们看到电影的转型也就看到人做为社会动物在高速发展的物质基础下，产生的心理不适应以及新的需求。
拿三打白骨精来看，此片已不是刻板的追求视觉和高科技。让人在视觉感官上舒服还深挖每个角色内心里那个枷锁。怎么形成，又怎么开悟。使得你在品这坛老酒的时候，可以细细品味，甚至感悟出许多的东西。
我们来看看白骨夫人想吃唐僧并不为了成仙，而是为了不再进入六道轮回，为了不投胎做人。甚至当后来孙悟空骂她是妖孽的时候，她怒火攻心说：“我可以不要唐僧，但我跟你这个死猴子杠上了!“为什么?为什么她为了一句“妖孽”可以放弃唐僧肉?为什么她并不想成仙，也不想成人?只想当妖精。只为她怕!因为”妖孽“这个词就是她的心结。一旦触碰，就如天雷遇地火般猛烈的愤怒。那这个心结怎么形成的?唐僧对于她的行为不能理解，所以问了她：“你的前世是什么?”到底发生了什么事情?这时的白夫人已经似有所动，但至到唐僧为了救她灰飞烟灭之灾而舍身取义陪她去轮回的时候她才彻底的解开心结。
这也让我对催眠里的《前世回溯》有了更多的理解，即便我们在做《前世回溯》的时候大部份回溯都是假性回溯。但回溯的内容多多少少跟自己本身的心结有关，通过了解你的心结，去深层次多围度的了解自己。我想这就是《前世回溯》的价值所在。
再来看看孙悟空，孙悟空打死了一个“老妇”和一个“小孩”。被唐僧撵走。此时唐僧说“你头上的紧箍咒好解，就怕你心中的金箍，小僧也帮不了你。你我缘尽于此，走吧!”
孙悟空的心箍是什么?
观音说：“你一直以来用自己以为的对错去看别人的对错，却不知你看到的是真相，而你师父看到的是心相”
记得白夫人带孙悟空去看楼下耍猴，孙悟空也似有所动。
悟空这样一个齐天大圣，当年大闹天宫不也就是觉得自己武艺高强，不想久居人下被看不起才去的吗?当年如来把他压在山下，他真的服了吗?我看未必。但当见过观音转身救师父的时候，我想他已经完成精神上的自我救赎。而当唐僧要陪白夫人下地狱入轮回的时候，他彻底的臣服!
我想这里面，唐僧就如同一个优秀的心理咨询师!对白夫人：最大的尊重，倾听她的故事，找寻她现在行为的源头，陪伴她走向新生。这一个标准的咨询三部曲!一个素养很高的高手，从来不需要一招一式的比划，最重要的道具就是咨询师本身。
《三打白骨精》在我看来就是一部很好心理剧。从咨询师的角度来看，所有的行为背后一定有它形成的原因。所以你看到的真相，从某种意义来讲不是真相，而只是行为。行为后面还有一股巨大的驱动力，就是行为背后的原因。也就是观音所说的心相。只有当你了解了心相，才能从根本上解决行为的问题!人生何尝不是一次取经?人一生下来就在往西方走，一路上都披荆斩棘，才能功德圆满。