朋友思源和我说：
在没接受自己的“社恐”前，每一次参加聚会都仿佛上刑。
记得有一次和很久不见的高中同学约在一起吃饭。
大家一顿觥筹交错、拉呱寒暄。
话题又是围绕那老几样——
房子、对象、钞票，再多不过是孩子。
时不时有人讲一些浮夸的笑话，大家会很有默契地向后仰头、哄堂大笑。
“几年不联系，见面竟然可以亲如兄弟...” 思源说，她当时有些错乱。
头顶的灯光眩得她眼晕，对那些话题也完全提不上兴趣。
来源：日剧《四重奏》
她屁股在凳子上挪了又挪，强烈遏制住自己想要划手机的念头。
偶尔被别人提到名字，便勉强短短接上一句。
然后赶紧抿一口椰汁，试图稀释掉刚刚的局促。
思源闷头吃菜，任凭刘海遮住自己的眼睛，一口接着一口。
不经意间抬头，若是不巧接上别人的目光，就扯出一个微笑来掩盖尴尬。
看着大家嘻嘻哈哈，沉浸在重聚的喜悦里，思源真的怎么都高兴不起来。
思源对3人以上的社交活动严重过敏。
1对1的对话可以自如应对，1对2就是临界值。
一旦进入到多人社交，想到自己需要做一些符合大家预期的、表演性的回应，她就会觉得浑身难受——
“独处的时候，就会想把当时那些违心的话都呕吐出来。”
来源：日剧《和歌子酒》
思源对自己的要求不多，但一直希望做个尽量真诚的人，可这似乎很难。
从前，别人问她理想，她会害羞却认真地回答：
想做个作家、编辑、哲学家......
但对方一般只会眨巴着不解的眼睛，象征性地“哇哦”一声，然后快速将话题岔开。
每当这时，思源的心就像被扎了眼的气球一样，瘪瘪的。
从那以后，思源便学乖了，等再遇到这种问题，也学着别人打趣着说：
“想暴富啊。”
然后继续低头，做一个安静的透明人。
努力让自己在周围欢腾的气氛中隐身。
思源不是没尝试过改变。
热情洋溢地去说一些漂亮话，打太极一样不让谈话落到地上。
但很快就发现，有些东西是从心底就是很难接受的：
“扮演别人的那一刻起，感觉我这个人就从地球上消失了。”
来源：日剧《盛装的恋爱》
就像开心消消乐一样，当两块相同的方块碰到一起，就立马消失了。
像思源这样的社交焦虑者，很容易陷入一种矛盾。
一面非常想与他人建立亲密关系，一面又一而再再二三地发现：
这些所谓的关系总是浮于表面，无法提供精神与思维上的价值，完全是虚掷时间。
复旦大学梁永安教授，在做客一档播客节目时说：
这类社恐者们往往保有着较强的自我意识（self-consciousness）。
这是一种“十分强烈地感知到自己的存在”的感觉。
也使得社交焦虑者们在社交中不容易达到“忘我”的境地。
当个人想法与群体想法不一致时，社会疼痛（social pain）感就会比别人更加明显，更容易感受到被排斥。
换句话说，这是一群不愿意为了合群，折损自己个性的人。
梁永安教授认为：
从某种程度上来说，年轻人保留一些这样的社恐，甚至是件好事。
思源对自己“社恐”特质的改观，也是在一场聚会上。
又是一场数十人的聚会，是思源的一位女性朋友A以“带你认识新人”为由，非拖着她去参加的。
思源只认识女友A一人，只能全程紧随其后，服服帖帖地当她的“腿部挂件”。
聚会上初次见面，大家免不了相互介绍，这对社恐来说简直是极刑。
来源：日剧《四重奏》
思源本想以“我陪A来的”这样的话搪塞过去。
谁知A抢先一步帮她解围：“这是我最好的朋友....叫思源。”
思源先是很诧异，但随之心头一暖，朋友的认可给了她非常大的安全感。
这不是思源第一次被叫做“最好的朋友”、“特别好的闺蜜”了。
她一向对自己的人际关系持悲观态度，可朋友们的话总是能给她一些慰藉：
“你确实不那么圆滑，而且一说假话脸就通红，那这就意味着我们和你相处时，也根本不用装啊，多舒服！”
“有时候发现你的视角和想法都好不一样，就会觉得很神奇，原来不说话的时候你都在想这些啊。”
“在你面前好像更能打开自己，可以毫无顾忌地聊各种社死瞬间。”
“第一次见你，会觉得是很有分寸的一个人，有自己的边界感。”
来源：日剧《面包和汤和猫咪好天气》
社恐们因为羞于表达，而被动营造出的神秘中带点傻气的反差感。
换个视角来看，竟也成为了一种别样的优势。
有一项心理学实验表明，社恐者们确实会倾向于悲观地看待一段友谊，低估自己在别人心目中的地位。
所以，社恐们可能要比自己想象的要更讨人喜欢的多！
除此之外，思源还发现：
除了对社交本身没有什么兴趣以外，她更怕的是过度的“社交噪音”。
不停地刷手机，看新闻，会导致信息过载从而引起焦虑情绪；
不断地社交也一样，摄取的社交噪音越多，就越容易迷失自我。
来源：pexels
“大家都在期待‘你有故事我有酒’的社交，但更多的是情绪化的‘鸡同鸭讲’”
相比之下，思源更喜欢一对一的小范围社交。
即使在众人面前憋不出一句话来，也不妨碍她在提及自己感兴趣的领域时可以滔滔不绝。
这种社交方式，使不至于感到孤独。
同时也能腾出足够的心理能量，去处理真正重要的事。
《中国青年报》2021年的一项调查显示，有80.22%的大学生承认自己轻微“社恐”；
6.90%表示自己有比较严重的“社恐”，还有0.64%表示，自己真的被医学上确诊为社交恐惧症。
如今，“社恐”已经成为一个相对泛化的概念。
人们或多或少都有一定程度的社交焦虑。
对大多数人来说，这也许不是一个亟需克服、纠正的负面特质。
心理咨询师李松蔚老师，曾经分享过一个他在北大教学的故事。
在第一节课上，他就很坦然地告诉同学们说：
“我是一个有社交焦虑的老师，如果有人在台下玩手机，我的大脑就会一片空白，所以要给病人多点温暖啊。”说完他就笑了。
在暴露了自己的社恐之后，他和同学们的互动反而更好了。
之后在课堂上只要有同学玩手机，李松蔚老师就会停下来，盯着对方，然后双方就很默契地相视一笑。
就这样，一种特别的社交语言诞生了，双方的关系也变得更密切了。
承认自己社恐，也是在正视自己的局限性。
同时给自己更多的机会去探索更适合的社交方式，增强正向的反馈。
就像思源，在察觉到自己更偏好1v1社交后，等再次进入集体、不得不社交时。
他便会选择先与其中一位进行1对1的熟悉，进而再逐步建立与其他人的链接。
《少有人走的路》的作者斯科特派克曾说：
如果非要加入一个群体，我们也可以不牺牲自我、丧失个性，成为口味统一的一锅粥；
可以像沙拉一样，各自保持完整和丰富的口感，呈现出更多层次的风味。
比起克服、战胜社恐。
也许更管用的，是允许自己社恐，做那一枚形状不同的俄罗斯方块。
接纳冲突与不同，在冲突看到并倾听彼此，触碰更真实的内心。
越来越多人谈论社恐，其实是一件好事。
因为大家越来越注重社交中的独立性，也因为大家不再谈社恐色变，我们的环境对社恐更加包容与友好了。
喜欢一个人呆着、不喜欢社交，只是人个性的不同、交流方式的不同而已。
只要能在不打搅别人的前提下舒服地活着，并不需要刻意去修正。
就像古斯塔夫勒庞在《乌合之众》里写的：
“群体中的个体，不过是众多沙粒中的一颗，可以被风吹到无论什么地方。”
而无论多小的沙粒，对他们自己而言，都是一座独立的山丘。
END
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