前段时间，一个“最优雅下午茶”的挑战火爆全网。
如果你以为参与挑战的都是秀色可餐，精致可人的小甜品；
品味它们的人都是穿着时髦，打扮得体的少爷小姐的话。
那你可大错特错！
参与挑战的食物，甚至是参与挑战的人，都是普通得不能再普通的小吃和人。
它们一跃成为顶流，狠狠地打了某些“装腔作势”的脸。
看！这是一份只有东北公主才能享用的Taco（东北饭包）以及俄罗斯黄菜浓汤（酸菜脊骨汤）。
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看！这是一份只有陕西公主才能享用的下午茶，华贵的菠菜面配上增进食欲的红辣椒，还得有意大利光照几千小时产出的白色独瓣蒜做点缀。
真是让人欲罢不能，吃了一块还想再来一块。
什么？遇见王子怎么办？
呵呵，王子带来的乐趣能有蒜的四分之一都算王子厉害。
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南京公主们不服输，下午茶得分顺序上，先是一笼晶莹剔透的点心（小笼包）打底，再来一份高加索焖鸡香菜碎末配德式浓酱（白斩鸡），最后还得配上一份以绿色点缀的珍珠玲珑茶（小馄饨）。
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别将它们看作段子，实际上这是一场“伪精致”的反击战。
起因是有一个博主，应粉丝要求去测评一家高档酒店的下午茶。
菜单上的套餐，最便宜的是688，最贵的是1688，而且贵的比便宜的只多了3个普通的蛋糕。
她为了测评点了两个套餐，尝了几口，腻到无法下咽。
一旁一直在围观的服务员笑了，“好心”地提醒女孩，下午茶的品尝有顺序，需要配上茶水来喝。
而且拿茶杯的手势也有讲究，拿错可能会破坏茶水风味。
“我服务过这么多顾客，您是第一个这么吃的。
我想您可能不太了解下午茶的吃法，没关系。
我们都接受过国外总部的培训，大家都是这么吃的哦~”
女孩脸上一阵羞愧，尴尬得不知道说什么好。
之后她只敢小口地品尝甜点，期间服务员还“热情”纠正无数次。
一个下午茶，她吃得如坐针毡，觉得难吃，也不好意思质疑。
她将这个视频发到了网上，人们扒了扒这个酒店的履历，才发现，从主厨到服务生，没有一个人有国外培训背景。
更有长居国外的观众质疑：国外也不这样，装什么装？
写到这，我想起某知名主持人，公开嘲笑某女星拿勺子吃鱼子酱的行为。
气不过的观众给他冠上了“装腔作势”、“不尊重人”的形容词。
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明明食物应该服务人，怎么到了这些人身上，食物就成了装的资本？
心理学认为，“装”的本质是“匮乏”。
你可以将其理解为，需求长期不被满足，为了满足自己，而产生的虚荣心理状态。
这种装腔作势不光体现在食物上，其他事情也体现的淋漓尽致。
我想起来自己第一次坐飞机闹的笑话。
我很怕被别人看出来是第一次，认真地查询坐飞机需要注意的事项，例如如何登机、要餐食、取票等，力图让自己看起来有经验、老道。
但实际上，那些注意事项只是最低标准，运用是很灵活的。
当我爸爸喝完水后，叫住空姐准备再要一杯时，我自信地纠正他：
你不应该这样。
面对爸爸的不解，我拿着在网上看到的东西教育他：飞机上的流程应该是xxx...
我爸连同坐在旁边乘客、空姐都笑了起来。
我的伪装，就这样在“自信纠正”中暴露出来，这让我的第一次旅途，窘迫无比。
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心理动力学认为，匮乏一般来源于童年。
孩子自小就有释放本能的需要，大哭、说废话、玩耍等等，父母给的反馈会让他们更加认同自己。
这是一种寻求社会认同的需要，若完美满足，人会健康成长。
但并非所有需要都会被满足，匮乏感就从不被满足中产生。
阿德勒认为其是一种自卑情结，处在正常范围，会催人奋进，变得更好。
但处在不正常的范围，就麻烦了。
哈佛大学的一个研究指出，过度匮乏，会导致自我认知和判断力下降，即它很难让我们体会到真实的情感。
我见过一个来访者，她不会大笑。
平时讲笑话，所有人都笑得前仰后合，她愣在那里，毫无反应。
别人把肚子都笑痛了，她就是笑不出来。
甚至她还要指责别人，不够雅观、不淑女。
后来我才知道原因：她从小跟着奶奶长大。
奶奶不允许她大声笑，每次她笑得放肆点，都会被扇耳光，被骂“轻狂”。
她再也不会大笑，甚至都无法体会到快乐的感觉了。
来源：pexels
匮乏的存在，不是生活改善可以弥补的，它会跟随人一辈子。
他们压抑着自己的感受，将行为建立在“我必须要让别人认可我”之上。
这会使他们通过“指导别人”表现自己，他们期待着引起别人的关注，让别人看到自己的独特之处，以获得夸赞。
但很奇怪，同样是指导，为什么有人的指导感觉是如沐春风，而有的人却是在装腔作势呢？
阿德勒认为，无法得到满足的人，无法展现自己的生命和情感。
甚至也会努力阻止别人展现其生命和情感。
就像前文的服务员、不会大笑的来访者一样。
无法真心品尝食物、真心开怀大笑已经很可悲了。
他们还非要阻止别人公开真实感受，如“不能说难吃”、“快乐也不许笑”。
这难道不是在将他们经历的压抑，全数投射给别人吗？
因匮乏，我们会做一些外表虚假，但毫无实质的努力。
这让人是否在意他人对自己的看法，迟早会让人失去和现实的接触。
来源：pexels
我有一段时间，为了能大方地去西餐厅吃饭，恶补了西餐礼仪。
结果到了那，我发现，大家拿刀叉的方式千奇百怪，甚至还能拿筷子吃饭。
规规矩矩、遵循西餐礼仪的我，像个拘谨的异类。
不光无法享受食物的美好，连感受都被抹杀。
如果你也有这样的感受，不妨试试这2个方法：
1.将能量用在体验层面
武志红老师认为：越想变好，反而越不会好。
这其中非常深刻的原因是，他们的能量用在了不同层面。
越努力越差的人，他们更喜欢在思维上使劲，感受到的是压力，是苦；
而越努力越好的人，习惯在体验上投入，感受到的是动力，快乐。
不妨试试将能量下放，投入到体验中：
可以是品味食物的美味；
可以是体验第一次的珍贵；
也可以是感受衣服穿在身上柔滑的触感。
2.形成内聚性自我
要想摆脱过度匮乏，就要填满当下这个内心匮乏的自己，形成“内聚性自我”。
所谓内聚性，就是人的内在有一种向心力，能够让心灵的各个组成部分向内聚合，形成一个整体。
形成内聚性自我后，我们就有了观察环境和自我疗愈的能力，也就不会那么容易被外在的事物和评价影响了。
来源：pexels（学生心理咨询）
要想形成内聚性自我，要做的就是在内心深处树立一个信念：
“我这个人基本上还是不错的。”
只有相信自己是一个不错的人，我们才有力量将其他关于自我的、好的素材整合到一起，形成一个强有力的正能量体。
当内心能自给自足时，我们反而不会去追求外在的赞美。
写在最后：
《佛祖在一号线》中有一段话：
好的人生就是这么回事儿吧。
这一边，荷尔蒙、虚荣和欲望，宛如烈火，至死燃烧；
另一边，悲悯、善与爱、人格修行，也可以永无止境。
这么一想，人生实在简单。
不过就是在种种小事里认清匮乏，从中修行，直到，走出匮乏。
来源：pexels
END
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