来源:壹点灵心理
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有一种精神虐待,隐秘到听起来就是“日常闲聊”,但危害有时比PUA更恐怖。
加害者会对受害者释放某种“暗号”,戳中受害者的痛处,导致受害者反应过激。
但受害者的行为,在不知情的外人看来十分正常,便觉得受害者在无理取闹。
加害者还会趁机摆出一副无辜的姿态,甚至“指责”和污蔑受害者。
只有当事人知道这是一种精神虐待。
这种把人逼疯还倒打一耙的行为,在心理学中被称为“吹狗哨式虐待”。
它的可怕之处就在于,你切身经历,并为之痛苦,却无从察觉。
今天就来聊聊,为什么父母的“吹狗哨式虐待”伤孩子最深?
来源:pexels有一件真事,发生在去年12月的江苏常州。
在人群熙攘的路口,一名情绪失控的女孩边用力捶打自己的妈妈,边大声嘶吼:
“你走不走?!走不走?!”
这惊人一幕引路人纷纷驻足围观,有人举着手机拍摄冷眼旁观,也有人指着女孩说道:
“这也太过分了,怎么能打自己的妈妈。”
而被疯狂捶打的妈妈,不但没有制止女儿的出格行为,反而岿然不动地坐在电瓶车前座,试图让路人“评评理”:
“因为没给她买手机,她才这样。”

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女孩妈妈的这句话,让沸腾的围观人群彻底炸开锅,纷纷指责女孩不孝顺,不懂得父母赚钱的辛苦:
“现在的小孩也太放肆了!”
“这种女儿真是畜生,为了手机打自己妈妈!”
被围观指责的女孩变得更加歇斯底里,用力推开试图劝阻自己的路人。
视频流传开后,随之而来的是对女孩的大规模网暴。
没有人站出来追问:
为什么不买手机就能把人逼“疯”,背后难道没有隐情吗?
就在舆论一边倒地谴责女孩时,事情出现“反转”。
有知情人站出来爆料,实情被完整拼凑,吃瓜群众才开始为女孩“鸣冤”。
众人口中“不孝顺、不懂事、太虚荣”的女孩身后,其实躲着“言而无信、出尔反尔”的妈妈。
原来,女孩因为手机坏了,想换一部新款手机,于是利用假期打工攒了4000元。

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她和妈妈商量赞助剩下的2000元,妈妈一口同意了这个提议。
女孩欢天喜地拉着妈妈去手机店。
然而,妈妈却因为听说旧手机还能修好,半路反悔了。
妈妈还出尔反尔,要把女孩辛苦赚的4000元收走。
不仅如此,妈妈在停车等红灯时,拉着根本不认识的路人评理,想让他们也来教育一下自己不懂事的女儿。
内心极度失望委屈的女孩,面对无端的指责更加无措,脆弱的自尊当即被扔在马路上碾碎。
然而,妈妈却赖在电瓶车上冷眼旁观,任凭自己的女儿被围观者拍照指责。
被千夫所指的女孩这才彻底情绪崩溃,于是就有了视频中殴打妈妈的一幕。
女孩所遭受的一切,就是来自妈妈的“吹狗哨式虐待”。

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美国心理学家卡普曼曾提出“戏剧三角形理论”。
他发现,每个人心中都经常会上演一个由三个角色构成的三角戏剧,而这三个角色分别是加害者、受害者和拯救者。
在这个三角关系中,加害者喜欢推卸责任,将自己包装成一名“受害者”,其经典台词是“都是你的错,都是你不好。”
言而无信的妈妈本是加害者,却通过简单的言语误导舆论,将责任推卸给女孩,成为一名受害者。
女孩本是受害者,却被众人指责,满腹委屈,有苦难言,只能在绝望中发“疯”。
因为在不明真相的外人看来,谁先崩溃,谁先发疯,就是谁不对。
情绪脆弱的是你,无理取闹的是你;而对方,则成了无辜的受害者。

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1、父母的“吹狗哨式”暗讽,只有孩子听得见
“吹狗哨”可以追溯到巴甫洛夫的著名训狗实验:
他利用狗看到食物会流口水的现象,在每次喂食前都先发出一些固定的信号。
连续了几次之后,他试了一次摇铃但不喂食,发现狗虽然没有东西可以吃,却照样流口水。
从而揭示了条件反射这一生理现象。
当这种“训狗”模式利用在亲子关系中,就沦为“吹狗哨式虐待”。
在公共场合中,父母会基于某些隐秘的前提,对孩子说一些在外人听来很正常,甚至像是关心的话语。
只有孩子才知道,这句话对自己具有极大杀伤力。

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2、占据舆论高地,让孩子绝望于无形中
除此之外,“吹狗哨式虐待”还具备易误导舆论的特性。
加害者会利用受害者心软、在意外界目光等特质来“献祭”对方,通过刻意的表演行为,将责任完全推卸给受害者。
社会心理学家费斯廷格曾提出著名的“认知失调理论”:
为了缓解认知失调的压力与不适,
人会努力更改矛盾的认知,使自己的认识调和一致。
通俗地说,一旦我们的态度和行为不一致,我们会通过某些手段来调整认知,以合理地解释自己的行为,让自己逻辑/道德自洽。

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就像这位妈妈,是她对女孩言而无信,伤害女孩在先。
为了不受到谴责,让自己心里好受一些,她将自己佯装成一名被孩子当街无情殴打的可怜人。
从而利用围观人群,借用舆论的“刀”,占据道德制高点,将责任完全推卸给女孩。
当受害者因此而情绪崩溃,表现出攻击性,不了解具体情况的外人却会先入为主:
情绪失控、释放攻击性的是你;而对方,则成了无辜的受害者。
真正的受害者往往饱受精神折磨,难以自救,又因为过激的反应,常常被他人误解。
在亲子关系中,“吹狗哨式虐待”常以日常闲聊的形式出现。
父母往往通过公开让孩子出丑的方式来教育孩子。
孩子有缺点,父母不是帮孩子遮掩,而是把孩子的缺点当成笑柄,讲给周围人听。
一旦孩子做出过激反应,往往会被冠上“被宠坏”“不懂事”等污名化的帽子。
很多人或许有过以下经历,在公众场合中父母轻飘飘的几句话,在无形中精准地戳中你的痛处。
你努力学习但成绩不好,父母在家庭聚会中夸别人家的孩子,借此暗讽你成绩太差,你对此非常生气。
父母却对其他亲戚说:这孩子真不懂事。
青春期的你开始发胖,父母在家庭聚会中拿你的身材开玩笑,你对此非常生气。
父母却对其他亲戚说:这孩子太敏感,开不起玩笑。
无法自证的你,内心极度羞愧且无助,被父母点燃的负面情绪让你瞬间崩溃。

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1、“狗哨声”响起时,在羞耻中沉默
“吹狗哨式虐待”会灌输羞耻感让孩子觉得被情感虐待是自己的错。
羞耻感是情感虐待的核心元素。
它使受害者陷入一种无限循环,为了维护自己的正直诚实免受攻击,直至精疲力竭。
著名心理学家Kohut曾提出一个名为“ 自恋愤怒(narcissistic rage)”的概念。
当一个人的自尊、自我价值感受到威胁时,被称为“自恋受损(narcissistic injury)”,此时就会产生自恋愤怒——
人们使用“愤怒”来缓和痛苦的情绪。
当父母的“狗哨声”响起,孩子的羞耻感被激发,自尊心被无形碾碎,从而通过释放攻击性的方式来进行自我保护。
此外,强烈的羞耻感会引发逃避或否认的自我防御机制。
这会让孩子深信他人不会支持、同理自己,没有人能听懂自己内心的声音。
孩子认为自己被他人指责批评,害怕受到更多伤害,于是选择不说。
孩子经历狗哨现象时,最痛苦的并不是被戳到痛处,而是外界的误解。

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2、自尊被碾碎,在被否定中走向自毁
父母长期的否定,会导致孩子习惯压抑自己的真实情绪,并变得质疑自己的一切、失去自信,觉得自己没有能力、没有价值。
当孩子产生强烈的自我怀疑时,不用多久,相应的负面表现就会越来越严重,没问题也会变得有问题。
心理学家Michael Kernis曾说,当孩子被期望压抑自己的真实情绪时,就越有可能发展成“脆弱高自尊”。
脆弱高自尊的孩子,往往更多地遭受父母的情感控制,例如“吹狗哨式虐待”,并且其积极行为不被父母承认(Kernis, Brown, & Brody,2000)。
与此同时,脆弱高自尊与自我卷入有关(Heppner & Kernis, 2007)。
那些总是将自我高度卷入进生活事件的人, 其自尊变得非常脆弱并具波动性,;
他们会对自我相关的事件非常的敏感, 常常反应过度(Kernis & Goldman,2006)。‘’
尽管孩子成年,父母的“吹狗哨式虐待”也没有停止。
过年回家,父母明知道你刚遭遇失业和失恋的双重打击,却在家庭聚会中夸大姨家的孩子事业有成,嫁了一个好老公,以此来嘲讽陷入人生低谷的你。
这时,你的父母笑了,大姨笑了,大姨家的孩子也跟着笑了,所有人都笑了。
只有你一个人恨不得找一条地缝钻进去。
父母的暗讽贬低,加上亲戚附和的笑声,激发你内心的羞耻感,从而使你陷入反刍思维之中。
你思考的次数越多,情绪会变得越糟糕。
我们在不理智的状态下做出的行为和反应,通常是存在问题的。
这时候,可以采取以下方法来保护自己。

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1)转移注意力,选择性忘记
这时,请尽量做到无视这些激发你负面情绪的言语。
如果实在无法忍受,可以做别的事情,比如去洗碗,转移注意力。
先规避脑热时期,再回过来思考这个事情。
2)采用“平衡反思法”,转换思考视角
你可以采用“平衡反思法”来进行思考。
“平衡反思法”指的是:
不只反思自己,还可以从旁观者的角度想想,对方的做法可能有什么不对,
或者与朋友交流,听听不同视角的观点,避免陷于反刍思维的漩涡。
当你感知到内心的不适,察觉到自己在脑海中一遍遍地重播父母的贬低话语时,不要进行内部归因,认为一切都是自己不好。
你要承认这些话语使你感到不舒服,但它们除了贬低你,毫无用处。
其次,你可以从亲戚的视角来看整件事:
如果你当时发怒,做出过激行为,他们会怎么看?

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3)冷静过后,重新审视整个事件
当你冷静下来时,你可以从上帝视角来看待整个事件。
首先,你可以思考:
父母这么做的原因是什么?
父母的贬低是否存在证据?
我是不是真的存在这个问题?
我是否能修正,提升自己?
其次,你要承认父母的做法其实存在问题:
把孩子的缺点当成笑柄,讲给熟人听,让你当众出丑。
父母或许是想用这种“让孩子当众出丑”的方式教育你。
即便他们是你的父母,也没有权力伤害你的自尊。

END



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