这方面互补的伴侣，很难被分开

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这方面互补的伴侣，很难被分开

开淘宝店的夫妻吵架都变少了——某平台 1000 个商家调研发现近 3 成是夫妻共同创业，关系更好。互补型伴侣（能力互补、目标一致）是最难被分开的长期关系模板。

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2026-09-02 1355次阅读
这方面互补的伴侣，很难被分开

作者：Carmen 编辑：清筠

来源：壹点灵心理

ID：yidianling0



前段时间，我看了一篇名为《开淘宝店的夫妻，吵架都变少了》的热文，发现了一个很有意的现象。
 
某网购平台随机调研了1000个商家，发现近3成商家是夫妻共同创业。

大部分成功的夫妻店店主们，都有这样的特征：

一反男主外女主内的传统分工，男人们更加细腻温和，女人则是雷厉风行。

他们不但在事业上默契配合，在感情上也亲密无间，实现了事业情感双丰收。

身边也有不少这样的例子，女生泼辣果敢，男生细腻安静。

两个人都不够“女性化”也不够“男性化”，却偏偏能经营出一段羡煞旁人的感情。
 
这一现象不由得引人深思：

一个人的性别特质，对亲密关系、生存状态，会造成怎样的影响？

是不是真应了那句话：“厉害的人，都是雌雄同体”？

来源：pexels

01

心灵的本质
其实是雌雄同体

“真正厉害的人，都是雌雄同的”，并不是没有来由。

柏拉图在他的《会饮篇》中，讲述了这样的故事：

最早的人类是球形的，有四条胳膊、四条腿，两张脸，有非凡的力量和智慧。

为了削弱他们的力量，神将他们砍成两半，男性和女性由此而来。

来源：网络 
荣格是最早提出雌雄同体现象的心理学家。

他认为，男女虽然有着绝对的生理性别之分，但却没有绝对的心理性别之分。

受社会规训影响，人们把压抑自己的异性特质当做优点。

比如说：

男人尽量表现得阳刚、坚毅，压抑脆弱一面；

女性温柔、体贴，削弱勇气、果敢的一面。

虽然随着时间推移，人们的认知发生改变，人们总体上，还是倾向于表现出符合自己生理特质的特性。

荣格认为：

“实际情况是，往往非常阳刚的男人，恰恰拥有非常温柔的内心活动。”

他提出了男性原型意象和女性原型意象两个概念：阿尼玛和阿尼姆斯。

来源：pexels
一个人，可以从生理上被区分为男性和女性；

但在心理层面，都既是男人也是女人——应当拥有男性和女性的全部特质。
 
男人伟岸的身躯里，生存着足够阴柔的女性原型意象；

叫做阿尼玛；

女人娇柔的灵魂中，隐藏的男性原型意象；

叫做阿尼姆斯。

能够充分承认并发展自己两性特质的人，会更加圆融。

一件很小的事情，就能窥出一二。

一对夫妻朋友一块去爬山，男生一路提着女生的包和干粮，走着等着。

女生像小孩一样，欣赏着美景，边走边拍。

越往上走路越陡峭，男生有些恐高，贴着山路最里边走，步子也逐渐放缓。

此时，换成他变成那个需要保护的人了。

这时候，女生上去掺住对方，接过行囊，说笑着帮对方分散注意力，时不时拍拍背，鼓励着丈夫。

来源：pexels
一段关系中，最重要的应当是“灵活性”。

你我都具备丰富的特质，可以和“女性”一样温柔、接受保护，也可以和“男性”一样冲在前面。

这样的关系，是更加平衡的。

你中有我，我中有你，互为后盾，互相搀扶。

反观开头的例子：

女生允许自己生发出男性特质，男人正视自己女性化的一面，某种程度上，人格更加完整。

这种情感与经济合作关系，也更加稳固。

02

喜欢的人
藏着自己的影子


刻板的印象在漫长的历史中传承。

各种“规则”要求我们，必须要“阉割”掉自己另一半的性别特质，以迎合社会对各自性别的期待和规定。

但我们内心异性部分的自我，并不会就此消失，而是会投射到理想伴侣的身上。

对我们有强烈吸引的人，身上有我们阿尼玛/阿尼姆斯的影子。

比如，男性内心的阿尼玛，可能是：

温柔、善良、纯真、魅力的，也可能是虚荣、情绪化、变化无常的。

女性心中的阿尼姆斯，可能是:

英勇、高智商、果敢，也可能是控制欲强、有征服欲、粗暴的。

尽管后半部分不算优点，但如果某男性心中的阿尼玛有此类特点，他就会没来由地被类似的人吸引。

所谓的一见钟情，更像一场大型投射。

将自己内心没有活出来的异性特质，投射到对方身上。

这种投射有时候是危险的，因为我们不是和真实的对方恋爱，而是一厢情愿的和内心的另一个自己恋爱。

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男性心中的阿尼玛，与女性心中的阿尼姆斯，最初都以自己的父母为原型；

依据父母的正面或负面影响，表现出完全不同的面向。

如果一个女孩的父亲对他有正面影响，那么她内心的阿尼姆斯也会表现出积极的一面，有担当、有责任心、有勇气。

相反，如果父亲对她产生负面影响，那么她内心的阿尼姆斯形象也会显现出消极一面，比如残暴、懦弱、消极....

这也能够解释，为什么缺少父爱的女孩/与母亲关系不好的男孩，在择偶道路上相对更容易遇到挫折。

随着我们自己人格的成长，内心的阿尼玛与阿尼姆斯，也会发生变化，对于伴侣的需求也会有所变化。

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03

人格层次
对应不同伴侣需求

对于男性来说，他内心的阿尼玛的发展，对于异性的理想需求，会经历以下四个层次：

1、夏娃：

这阶段的阿尼玛，显现男性的母亲情结。对女性的看法，是满足肉体需要为主，缺乏真正的理解与尊重，自身也缺乏责任感。

此时，他们容易被具有母亲特质或者缺陷的女性所吸引，希望被无条件包容和爱护。

2、海伦：

这阶段的阿尼玛，更多表现为性爱对象，追求美丽动人、魅力四射的女性形象。容易被具有海伦特质的女性吸引，比如聪美丽、虚荣浮夸、轻浮不定等等。

他们对这类女性有短暂激烈的恋情，希望他们带给自己无限的快乐和激情。

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3、圣母玛利亚：

这阶段的阿尼玛表现为恋爱中的神性，这阶段的男性，对女性的看法以精神为主，需求是分享灵魂，对女性有深刻的理解与尊重。

这个阶段的男性，更容易发展出持久的爱恋与信赖。

4、索菲亚：

这个阶段的阿尼玛，表现出内在的创造源泉，是对智慧和灵感的女性化象征的认同和融合。

这个阶段的男性，对女性的看法以合作为主，对女性有完整而平衡的理解与尊重，也有自信而独立的主见和责任感。

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同样的，女性的人格发展，也影响着他们内在阿尼姆斯的形态，同时影响着她们的择偶偏好。

也一样分为四个层次：

1、赫尔克里斯：

赫尔克里斯是神话中的大力神，此时的阿尼姆斯是体力的象征。

这阶段的女性容易被力量强大的男性吸引。

2、亚历山大：

此时的阿尼姆斯是具有浪漫特质的行动派，具有主动和深思熟虑行动的能力。

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3、阿波罗：

是类似教授、牧师的男性想想，综合了只会与成熟，表现出爱与神性，此阶段的阿尼姆斯，表现为精神导师。

4、赫尔墨斯：

赫尔墨斯是充满灵感与创造的形象，女性开始作为她自己，去完成人类个体肩负的使命，不再是男性的从属，更关注精神与智力的发展。

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04

回归自性
跨越性别对立


John A. Sanford在他的《看不见的伙伴》一书中说：

控制一个人的女性意像/男性意像的关键是在它表现出来的时候识别出来，并锻炼我们从现实中辨别女性意像/男性意像的能力。
 
这也就是说，当你能够意识到投射出去的阿尼玛/阿尼姆斯，甚至能够意识到TA的男性/女性意象是谁；

是什么，这个意象就会变成一个无价的内在伴侣，赋予你相应的性别特质。

通过对自己内在的观察与发觉，接纳丰富的特质，人格得到滋养，心理能量会愈发强大，也会遇到更匹配的伴侣。

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比如，可以通过以下几种方式，了解和发展自己的阿尼玛或阿尼姆斯
 
1）撤回投射，避免停留在幻想的世界
 
在亲密关系里，常常存在着一种普遍现象：

有时，情侣们把积极但极大拔高的投射放在对方身上，对方看起来上进、坚毅或是温柔、乐观；

有时，又把消极且极大贬低的投射放在对方身上，对方如此自私、暴躁或是懒惰、冷漠，并不是心中的完美恋人。

这种时好时坏的认知，往往来源于我们内心的理想化投射。

事实上，对方并无改变，是我们内心的滤镜，使其折射出不同的样貌。
 
如果一段关系完全建立在投射机制上，那么只能存在于幻想世界。

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所以，我们需要撤回投射，并把它当作为一面镜子，来觉察我们的心理内容的映像。

分清楚哪部分是真实的，哪部分是我们夸大的。
 
当认识到，自己所面对的并不是全然的客观事实，而是残留了一部分内在投射，才能更好地认识对方具体、真实的样子。
 
2）看见我们的“内貌”——阿尼玛和阿尼姆斯
 
把阿尼玛和阿尼姆斯脱胎于一个人，仔细看看它们到底是什么？
 
当你想要自己的伴侣有某样特质时，先想一想，是喜欢那个具体的人，还是倾慕那个特质？

比起寻找一块填补自己的缺口，何不修炼自己，先变成那样的人？

当缺少的越少，向外寻求的越少，得到的爱也会越纯粹。

脱离了匮乏，爱才真正开始。



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