婚前不谈性,婚后不谈钱:怎样谈钱,才能不伤感情?
来源:壹点灵2020-07-28 14:341393
摘要:我们似乎早已习惯将赚钱内化为自尊、自我价值的一部分:能赚钱、成为有钱人,“我”就是成功的、被社会认可的、有地位的。
有多少人在感情关系里,婚前不谈性,婚后不谈钱。或者一谈到这些,就进行不下去、必定爆发争执,好像这些现实的东西都太俗气了。
可是,“现实”不完全是一个贬义词,钱也未尝就只是俗物。正如《傲慢与偏见》所说:“不谈钱的婚姻是愚蠢的,只谈钱的婚姻是荒谬的”。
没有铜臭味的感情才最纯粹?
电视剧《三十而已》里的梁正贤,是一个财务自由的美国华裔。王漫妮跟他在一次邮轮旅行中相识,后来几次接触,王漫妮就爱上了他。
但梁正贤一直迟迟不愿明确男女关系,在王漫妮的穷追不舍下,尽管他高调地官宣了关系,但也亮出了自己的底线:
“我是不婚主义者。很早之前就确定自己不会结婚,为的是追求更纯粹的关系,人不应该为了制度而爱人”。
他还问:“结婚就能永远在一起吗?能保证永远相爱吗?从精神到形式,婚姻都给不了任何长久保证。至于这种经济保障,多半要在离婚时才能实现。我财务自由,我喜欢你,就这两条,比任何形式都有保证。”
听上去,追求爱的纯粹很崇高,现有的婚姻制度限制了梁先生的爱人自由,离婚还要被分去一半财产,爱就应该和钱剥离开来。
他带漫妮体验上流社会的生活、送各种名贵礼物,知道漫妮家远上班不方便,不仅主动送车,还帮交了一年停车费以解漫妮财务窘困。
这样浪漫实在又多金的男人,即使不婚,王漫妮也很难拒绝。她甚至愿意陪梁正贤耗着,等到某天他会突然想结婚,以为这就是在追求纯粹的爱。
但顾佳的一句话激怒了她:“如果梁正贤今天不是一个财务自由的美国华裔,说出不婚,你还会同意吗?这个人当初吸引你,不就是在邮轮的行政舱吗?干嘛现在又拿爱情来说事...”
王漫妮当场发怒,甩门而出。可能王漫妮看上的,不仅是钱,还有梁正贤这个人。毕竟,钱和爱是分不开的,钱也是感情中重要的一部分。
在感情中谈论的钱
绝不仅仅是钱
我们似乎早已习惯将赚钱内化为自尊、自我价值的一部分:能赚钱、成为有钱人,“我”就是成功的、被社会认可的、有地位的。
在某种程度上,钱代表着一个人拥有的社会资源、所处阶层,有人甚至通过婚姻来实现阶层跃迁,改变生活质量、提升自我形象。
在感情关系中,我们也会为了维持自我形象,而对金钱问题加以粉饰或回避。
比如,男朋友为了让女方觉得自己有能力,会打肿脸充胖子、假装自己有钱,给女方买各种昂贵礼物,最后导致入不敷出;
比如,王漫妮在感情里不想被梁正贤看轻,不肯接受他为自己租房,坚持住离市区很远的地方,几次商议后才接受他送一辆代步车来上班。
钱不仅是自我价值的一部分,维持了自我的某种社会形象,也影响了我们对关系的感受和理解。
爱很抽象,金钱却是很好的度量衡。钱不能替代真爱,却能用来表达爱,正所谓“愿意为你花钱的男人不一定爱你,但不愿给你花钱的男人一定不爱你。”
每逢节日生日或纪念日,鲜花、礼物都会成为一种爱的表达。男性如果有这些心意,就会被视作促进了彼此的亲密。
也有很多伴侣,会因为彼此的金钱观、消费观上的差异而产生矛盾。其实谁对谁错无可厚非,但这种差异的存在,本身就会消耗感情。
曾经听朋友提起过这样一个故事。男方是一位中产阶级,本身的消费方式、生活习惯就接近上流社会的水平;他的女友是普通的工薪阶层,长得很漂亮、各方面条件还不错,是个理想妻子的人选。
有次男方过生日,女方为了表达心意,省了几个月工资的买了一个套高档西装,男友看到之后却很失望,觉得那个品质配不上自己,还说:“我不可能降低我的生活水平的。”
这让女方感到很没有自尊,仿佛整个人都配不上他。
钱的关系里,还存在着权力的博弈。通常赚钱多的一方会更有地位,在关系中更有话语权。男性一般是优势的一方,但很多女性也会想方设法地控制经济大权。
《都挺好》剧里的苏母,本身条件不佳,为了苏州的户口,嫁给了没出息的苏大强。但很快,苏母就完全掌控了家里的经济大权,说一不二,逼得苏大强只有躲避和屈从的份儿,有时还要承受下跪和耳光的惩罚。
这已经接近家暴里的“经济控制”了,失权的一方往往要承受巨大的心理压迫。
好好谈钱,才能好好谈情
① 家庭账户AA制
对于已婚女性来说,从操持家务到生儿育女,自己对家庭的很多贡献都是无形的,很难用金钱来衡量,很多时候这种付出也被家人视为理所当然。
面对这种不公平,女性通常会要求掌控经济大权来增加安全感,但这也让不少男性或多或少的在背地里埋怨。
其实,家庭里还可以通过建立公共账户来实行不完全AA制,达成一种平衡状态。
比如,开一个家庭银行账户,定期往里面打入一笔钱,用作家庭生活的共同开支,这笔钱的花销是两人都同意的。
除此之外,双方可以随意支配自己的钱,也避免了共同管理的麻烦。当然,这种方式适用于双方收入相当、家庭分工明确合理的情况,否则是不太公平的。
② 尊重彼此,让差异变互补
伴侣之间经常会存在消费观上的差异。比如一方喜欢冲动消费,或大手大脚地花钱,觉得买自己喜欢的、有品质的东西是提高生活质量,对自己的一种奖赏。
而另一方比较保守,注重实用性和量力而行,出于对家庭规划的长远考虑,有时甚至会小气。这样双方可能就经常会发生争执。
但这种情况的差异是可以互补的,比如爱花钱的一方实际上能间接地提高另一方的生活水平,而抠门的一方也能让另一方在不稳定中感到安心踏实。
所以,这种矛盾的存在是非常必要的,能补充相互观念上的短板,给家庭带来更多的完整。
③ 家庭的利益高于个人利益
这个优先级最好可以明确,达成共识。家庭的利益包含很多东西,也跟生活阶段有关。
比如有孩子后,夫妻中至少有一方会作出更多的个人利益牺牲,从工作中抽出时间和精力照顾家庭,另一方要为这种贡献给与相应的物质和心灵上的支持,而不能视这种付出为理所当然,退守家庭生活是一个轻松的选择,甚至比不上自己赚钱的贡献。
当然在女性经济越来越独立的今天,与一个消费理念匹配、生活方式契合的人组成家庭,会是弱化金钱矛盾的最佳选择。
婚姻中,除了经济功能,还有情感功能和性(繁衍后代)的功能。钱、性、爱这三件事,本来就是三位一体。
所以,正视自己对钱的欲望,在感情中坦然地谈钱,跟谈爱一样重要。
愿你能大方谈钱,舒服谈爱。
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