把焦虑转化为内在动力的自我认知之路
作家梁晓声曾说过：“中国人不分男女老少，不分农村和城市，不分贫富，不分官民，总而言之，几乎集体陷入了一个终于崛起后的大国的焦虑、忐忑的年代。”
焦虑星人出逃计划：你淡定的样子真好看
焦虑只是进化的产物，而不是个人性格的缺陷，你没有必要为此感到内疚和自责。
拉康精神分析视角下—“身体帮你承担”的案例解读
曾经的我，总是会把要提交的内容拖到最后一天，心理学定义这种行为是拖延，解读为你不想做一件事所以才一直拖着不做，直到不能再拖，这是一个意识层面的、对症状的解释。但精神分析可能会有其他无意识的解释，比如我很清晰的知道，这次的输出文章对相较于以前一些文章是比较容易的输出，同时我也能从以往的经验中得出，只要我专心把架构搭出来，用一天的时间完成这份输出是可以的。当我理解了自己真实的“想法”后，我就不再焦虑。我的题目是身体帮你承担，我想用一个案例来呈现我们的身体在无意识中帮我们承担了什么。
受害者心态，是个牢笼。
受害者把自己关进自己制造的牢笼里，一边体验着被囚禁的痛苦，一边享受着受害者的权益——都是别人的错，我不需要为自己的痛苦负责任。而事实上，真正能解放自己的人，只有自己。在痛苦的关系中，让自己成长，才可以挣脱受害者牢笼，给自己自由，也给别人自由。
为什么广告总叫你“惊艳所有人”？
你会仅仅为了“惊艳所有人”而去做某事吗？
梦与人生：精神分析和心理分析鼻祖对梦工作的方法异同
“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。” 梦是未曾达的愿望，是我们的潜意识的显化。荣格说潜意识在被察觉之前，我们称之为命运。那么你想了解自己的命运么？就从解读自己的梦开始吧。
走出抑郁的便携式工具箱（2）
继续谈行为活化，聚焦在方案实施的要点。
过度激活与渴望融合的依恋之梦
矛盾型依恋个体的梦，过度激活与渴望融合的愿望以变装的形式的呈现
走出抑郁的便携式工具箱（1）
可以随时使用的一些抑郁情绪自助调整工具
你的生日快乐吗？
我们依然可以在唱响生日歌之后、吹灭蜡烛之前虔诚许愿，去拥抱平淡时光里关于“未来可期”的美好憧憬，让这一份单纯的情愫融入细碎的时光缝隙，滋养生活的土壤，成为质朴人生历程里一份切切实实的感动！
人到中年，如何应对中年危机？
中年危机，从广义上来讲是这个阶段的人可能经历的事业、健康、家庭婚姻等各种关卡和危机。中年危机之后，人们将由——也就是荣格所说的从第一目标－自然的目标，转向第二目标－文化的目标。在人生后半段的历程中，也是成熟人格能够发挥力量的时候，这也是我学习荣格心理分析之后，相互验证的心得体会。
为什么抑郁情绪会反复？
三个角度谈抑郁情绪的反复
关于世界杯赌球——幻觉与幻灭
最近，四年一度的世界杯开踢了，于是一到下班时间，彩票店又开始热闹了起来，对盘口赔率的测算和比赛结果的预测成了大家的一大乐事
用游戏化解儿童的“坏”情绪
面对儿童的坏情绪，首先要耐心倾听，接下来用自己的镇定和信心影响他，最后用游戏帮儿童放松。
如何改变？
从功能论视角谈改变
为什么无法认可自己？
从自我接纳开始谈认可
依恋理论：早期亲子关系影响我们的一生
孩子12个月大时的不安全型依恋，不仅可以用来预测其3岁、5岁、7岁或14岁时的行为（已经得到研究证实），还能预测其20岁、30岁乃至70岁时的恋爱选择、育儿模式、婚姻质量和老年问题。
从绿萝过冬看心理韧性
一盆过冬的绿萝，告诉我们如何度过艰难，如何品味幸福。
带着铁链往前走 ——一例考研焦虑个案的意象对话心理调适
能够在高压之下，学会与焦虑共处，依然勇敢向前走，这本身就是一件很棒的事。
“格物”减压：一棵树的“禅”
从存在主义心理学的角度看，生存焦虑是人生中不可避免的问题。本文实践儒家的“格物致知”，去“格”一棵大柳树的四季变化，并附录了正念冥想中“立禅”，看是否能帮助读者构建一些关于生命意义的想法，为自己的“存在”减压。