有时无意义感真的让人很绝望，无论任何事情似乎都将归结为虚妄。短暂的逃避这个问题似乎只是让问题不停浮现和让人窒息。
咨询师希望我能落在地上，不在天上飘着，少一点思考，可我绕不开这些问题，无数时刻这个问题又重回面前。
该如何自处呢？
你似乎被无意义感围绕着，包围着，感觉生活的一切都无意义，似乎总是思考为什么要活着，为什么要好好活着，活着是为了什么？
这个问题曾无数次在我脑海里出现过。
但我现在找到了生活的意义。因为如果不活下去难道我要消失吗？我做不到，我想要被爱。
后来找到了自己的目标和方向，就努力好好生活了。
你是从什么时候开始想的呢？有多久了啊？今年多大？或者你做什么事情的时候会让你开心快乐，有价值呢？
一般产生这种无意义感肯定是有原因的，生活没有了目标和方向，非常迷茫，自然就没了努力生活的动力，这种感觉也是很难受的。
我听过有这样一句话，生活本无意义，正因为我们的努力才有了意义。
我们每个人都在努力的让自己更有价值，我好像听说过灵魂达到一定高度的人死后可以去到更高层次的世界，虽然有点短学期，也许你不信，不知道为什么我宁愿去相信这是真的，也是给自己努力生活的一种理由。
如果你需要帮助，我在这等您，希望能帮到您。
从你的文字中能看到你对人生意义或者目的有着很深的执着，是否是希望通过能悟出自己的宿命后，这样以后做什么事就有动力了呢？其实很多人都有过这个阶段，尤其是青年时期，甚至会贯穿一生。如果人没有这样的想法，那么“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪去”又是如何成为哲学三大终极问题的呢？
可是有没有反过来想，要是在你这个年纪就已经知道了一生的宿命，是不是未免早了一些。知道后，你会变得怎么样呢？会不会知道了自己的命运后更加害怕或者彻底放飞自我了呢？
给你讲个故事，不知道你看没看过《了凡四训》？曾国藩年轻时，就是读了《了凡四训》，才奋然振作，精勤砥砺，终成擎天伟器。它的作者叫袁了凡，明朝万历年间的人。
袁了凡在幼时，听母亲之命学医，后碰到一个姓孔的先生，告诉他命中注定应该读书，考试，当官，并且把他每一次考试的名次，后来当什么官，拿多少俸禄，能活多久都算得一清二楚。袁了凡听了孔先生的话，读书考官，果然一一验证了先生所说。袁了凡心想，我这一生算是看到头了，挣多少钱，活多久，一目了然。既然人生如此清晰，何必再挣扎奋斗呢，干脆坐吃等死算了。
于是，袁了凡不再看书，每天怎么随意怎么过。
有一天，他去一个寺庙，与寺庙里的禅师对坐了三天三夜。禅师很奇怪，心想，只有圣人才可以做到心中没有任何杂念，为何这个不起眼的人也能做到？禅师就问袁了凡：“你为何如此这般？”
袁了凡就把自己的事情告诉他，说自己的一生已如此清晰，他自是没什么其他念想。禅师听完之后说：“我还以为你是个圣人，没想到也是凡夫俗子一枚，竟然被命数捆住”。袁了凡也不服，反问世人谁能不被命数捆住？这位叫云谷的禅师就说了大概这样的话：一个平常人，不能说没有胡思乱想的那颗意识心；既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚了；既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢？虽说数一定有，但是只有平常人，才会被数所束缚住。若是一个极善的人，数就拘他不住了。
说白了，就是行善可改命。
袁了凡按照禅师的做法，果然脱离了大师算的命数，做了县长，娶妻生子（命数中他只能做到贡生，一生没有子女缘）。
袁了凡先生的儿子叫袁天启，后来改名为袁俨。在袁了凡的儿子出生后，了凡先生写了四篇短文来教育自己的儿子成为一个不被命运束缚住的人，这四篇文章后来成了一部家喻户晓的旷世名作《了凡四训》。在袁先生看来，逆天改命的基础就是三点：改过，积善，谦德。
这个故事是他自己记在《了凡四训》中的，你可以去找这本书读一下，或者网上搜一下。不知道，此时此刻你看了这个故事后有什么感想。
假如现在来了一个老神仙，对着你掐指一算，说你日后会成为什么样的人，做什么工作，有什么姻缘，是否有子孙后代，几岁往生。你会怎么做呢？
我相信有很大的可能，你最终会和袁了凡走上同一条路。
我们来看看他是怎么做的，改过，积善，谦德，三点都是做人的态度，而不是通过卖官鬻爵去硬要把功名往上拔一拔，或者多娶几个妻妾硬要生个一男半女。
在道家里这叫“无为而无不为”，在儒家里这叫“无所为而为”，在佛家里这叫“无心而为”。
对应在心理学上，我们可以用存在主义的思想来呼应：人生本来就无意义，你的所有的意义价值是通过你的行为，和世界产生了联系后，由于受到被他人的需要，进而产生。也就是说，你有多少被需要，才有多少价值和意义。你需要先做起来，被别人看到，才会出现“意义”。意义和价值是先从他人眼里出现，再通过评价，转移到自我的认识中去。
再极端一些，这一切就如《金刚经》里说的：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
回到你最后的一个问题：该如何自处
很简单，做该做的事，在时间中去体现你的价值，而不是去找寻和摸索。就好像《三体》里说的“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。
继续回到存在主义的观点，你去试，各种各样的尝试，随心而动，比如现在对音乐特别感兴趣，如果条件允许那就去玩音乐，学乐器；如果你非常不喜欢读书，那就去打工，到社会上磨练一番；或者你说不定音乐没学成，打工又太累，想想还是回来读书更好，也不要给强撑一口气，想回来就回来。就好比一个人习惯蹲在角落里，其实不需要和他说什么大道理，谈什么人生意义和理想，蹲久了，腿麻了，他自然会起来，可能会跑一跑，累了再坐下去，最终会找到一个自己觉得舒服的姿态，当然也可能只不过他是坐得时间相对长了一些，又会跳起来，无论是什么样的行为，在他的生命中都是有意义的。
最后简单总结一下，如何要获得自己的意义？一是不要去想这个问题；二是做好当下的工作；三是看到自己在哪些方面是被人认可、被人需要的，同时自己也不会难受。
如果觉得自己的力量还不够，或者还需要一些支持，可以通过心理咨询的方式，由专业的老师帮助你。不管过去如何，未来怎样，希望你首先关注自己的当下，就像有句话说的那样“让人疲惫的不是遥远的路，而是我们自己鞋子里边小小的沙粒”。学习与生命一起流动。
仔细阅读了你描述的状态。确实如此，没有意义、目标、价值的生活会带来巨大的痛苦。严重情况下，可能会导致人做出结束生命的决定。从集中营走出来的心理学家弗兰克尔亲身观察到：在集中营，感到无意义的人很难生还。在对晚期癌症患者的观察中，心理学家亚隆发现了意义系统在人类生存中的重要性。体验到深刻意义的人生活的更为充实，面对死亡时比缺少意义的人更少绝望。显然，我们需要某种实实在在的理想，让我们去追求。
大多数哲学家，有神论或无神论都同意：人完全浸入生命之流是既美好又正确的。
存在主义心理学家对意义有着更深的研究。我们可能没有办法提供一个简洁的关于什么叫生命的意义的答案，并以此推断出哪些生命活动是有意义的。这是我们惯常的思维模式——单线程因果思维，因在前，果在后，有果必有因。然而，我们其实也明白，并不是所有的事情都是有着明确的因果关系的。我们去做咨询，感到咨询师讲的真棒，讲到了我的心坎里。其实不然，是来访者自己的经验打动了自己，才有了情感的变化。
世界上很多事情用因果论并不能得到解释。有些事情，现象即本质，结果即原因！我们搞不清生命意义的标准答案，或许它就没有标准答案。但我们可以从现象中梳理出了一些生命活动，这些活动不证自明地能够带给我们意义感和生活目的感。
1.利他。给世界留下较好的居住环境、服务他人、参与慈善活动，这些活动都是正确和美好的，并给很多人提供了生命的意义。荣格说意义使人能够忍受许多事情，也许是所有事情。这其中最重要的是似乎是利他。
2.为理想奉献。人通过自身理想成就自己。献身于理想是另一个重要的世俗意义的来源。
3.创造性。创造全新的东西——某种从未出现过的、美丽的、和谐的东西，也可以有效地消解无意义感。艺术家们的创造性活动给予了他们应对无意义感的绝佳武器。
4.享乐主义。以伊壁鸠鲁为代表的享乐主义哲学家认为：快乐是人生的唯一真谛，以快乐为目的的本身就可以完满解释人类行为。从这个观点来看，生命的意义在于完全地品尝生活，对生命的奇迹保持惊奇，把自己投入生命的自然韵律中，在最深的感触中寻找快乐。生命是一个礼物，接受它，打开它，赞美它，使用它，享受它。对生命保护惊奇的心态去探索和感受它。
5.符合生命周期特征的做法。提供意义的生命活动并不是彼此排斥的，大多数人从好几种活动中获得意义。埃里克森的生命周期理论认为，人在一生不同阶段会逐渐发展不同的意义。在青春期和成年早期与中期，人关心的主要是自己，要努力建立稳定的认同感、发展亲密关系、在专业领域建立掌控感。在四五十岁的时候，人会进入另一个阶段（除非没有完成早期的发展任务），开始在自我超越的冒险中找到意义，关心下一代的成长。
每个个体都有着自己特有的成长历史，人生意义的建构因此也是独特性的，通过专业会谈的方式帮助更清晰地觉察自我，来找到属于自己的生命意义，是一项很有价值的事情！
寻找人生意义，是每个人都会追寻的一个永恒主题，也是哲学的一门大课。
也许首先要定位是在什么样的人生阶段需要的意义；另一个就是寻找意义的根基要与现实相连接，既不能虚无缥缈的思考一个远离生活的意义，也不能过于狭隘的找寻一个过于市侩的意义，你提到的咨询师说“落在地上”可能是这样的意味吧？所谓意义感就好像你有一棵大树，根茎深深扎根在泥土里，枝叶向上生长伸向蓝天，足够粗壮，足够有力量。
无意义呢？存在主义会说无意义存在本身就是意义的另一面，就好像照镜子，假设在你的内心有这么一棵意义大树，当有一面镜子的时候，假设你只能看到镜子就只看到大树的虚像，似乎意义的虚像是无意义。如果你能看到自己，就会发现原来在内心深处有这么一棵意义的大树，意义感与无意义感原来同时都存在，这里面有镜映和时间和空间的转换。这是一个比较泛化的解释，可供参考。
假设要给一点更加适合你的建议或者说法也许需要更加了解个人的情况，有一些比较大众化的事情你可以做一做。
比如：
1、可以发掘一些兴趣爱好。小时候喜欢的、学生时代喜欢的，成年后和工作后喜欢的事情都可以做一做；或者那些你曾经有兴趣的但没做过的事情，可以尝试看看会有什么不同的体验和感受；
2、与更大的场域连接。与大自然连接，可以去公园或者户外看看树、看看花，走一走；与他人连接，跟邻居点头微笑，给清洁工一句感谢，或者给一些微小的帮助给他人，或者加入一个读书会；尝试给予他人一些朴素的帮助，'等等类似的行动可以试试
3、放松下来给自己一段时间做冥想或呼吸内观的练习，与自己的身体联结。壹点灵平台有一个冥想的栏目，你可以跟着引导语和音乐让大脑和身体都放松下来，放空、放下寻找意义感，允许给自己一段似乎无意义的时间、空间。
感谢你提出的这样一个深刻的问题，人生就是在提问中逐渐趋向圆融的。如果我的回答能给你一些思考，希望有机会能跟你有进一步的探讨，感谢你的信任。我是壹点灵的心理咨询师吕玥蓉。
这个问题曾困扰我十几年。确实会让人很迷茫和无力前行的动力。
我历经十年的抑郁症，终于想明白了。
首先，我不敢去死，因为我还期待美好的爱情和婚姻。
抑郁症那段日子太痛苦了，如果活着那么痛苦确实没有活下去的动力。但我不敢死，既然如此，那为什么不让自己活的更有价值，让自己更开心快乐呢。
人生本无意义，既然要活下去（无法选择去死？，为什么不让自己活的更开心快乐和有价值呢，那样自己身心是很舒服的状态啊？
难道你不觉得熬夜伤心难过会让自己难受痛苦吗？那喜欢痛苦活着吗？如果不喜欢既然要活下去那就让自己开心快乐点舒服的活着不香吗？哈哈
那你做什么事情的时候让自己很开心快乐呢？
你想象下你成为什么样的样子后让你觉得很满足有价值感呢？试着追寻信仰或多看看世界，
接触新鲜事物说不定会让你有新的认知和收获呢？
我给自己找了个信仰，就是为了爱活着，让自己变得更美好，不断学习提高认知，不断修养身心，使自己心智越来越成熟，让自己的灵魂高度不断提升，因为听说死后灵魂高度上升后会进入另一个高纬度时空。哈哈哈虽然只是听说，但我愿意相信着。我也非常相信爱的力量，所以我正在努力行动着，确实发现自己的世界越来越美好了。
你也可以的加油，希望我的分享对你有帮助哦。
您好，我是壹点灵的心理咨询师马亚苹，很高兴能在茫茫人海中遇见你。
看了你的简单描述，能感受你对美好生活的追求和向往。生命的意义是什么？这个话题很大，我挺赞同阿德勒大师的话与你分享”生命的意义终究是对人类做于贡献，更是为了提升自己 ，展现更好的自己 ，不管何时，都应该最会勇于面对困难，取得最终的成功。人活着所有的问题和烦恼来源于职业，社交和两性关系问题，要让自己在生活变得有意义，在这三方面努力中做得更好，体现价值感和成就感。”当问题出现时，逃避不是解决 的办法，面对和接纳也是解决问题的开始，只有做到前两者后，我们才会有解、感谢您对我的信任，希望我的建议能帮助到你，有任何问题希望与你一起探讨，欢迎私聊。
很荣幸在这里与你相遇，我是壹点灵心理服务者张程，陪你一起度过难关，很有缘我们可以一起讨论这个问题。
看了你的简单描述，能感受你对美好生活的追求和向往。生命的意义是什么？这个话题很大，我挺赞同阿德勒大师的话与你分享”生命的意义终究是对人类做于贡献，更是为了提升自己 ，展现更好的自己 ，不管何时，都应该最会勇于面对困难，取得最终的成功。人活着所有的问题和烦恼来源于职业，社交和两性关系问题，要让自己在生活变得有意义，在这三方面努力中做得更好
存在主义会说无意义存在本身就是意义的另一面，就好像照镜子，假设在你的内心有这么一棵意义大树，当有一面镜子的时候，假设你只能看到镜子就只看到大树的虚像，似乎意义的虚像是无意义。如果你能看到自己，就会发现原来在内心深处有这么一棵意义的大树，意义感与无意义感原来同时都存在，这里面有镜映和时间和空间的转换。这是一个比较泛化的解释，可供参考。
你是从什么时候开始想的呢？有多久了啊？今年多大？或者你做什么事情的时候会让你开心快乐，有价值呢？
一般产生这种无意义感肯定是有原因的，生活没有了目标和方向，非常迷茫，自然就没了努力生活的动力，这种感觉也是很难受的。
我听过有这样一句话，生活本无意义，正因为我们的努力才有了意义
在这里提几点建议，希望能对您有所帮助
1.意义要在实践中寻找，一味的空谈只会让我们的烦恼加剧，不如投身于实践中，亲历亲为，体验意义的诞生
2.每个人的意义都不同，相信您的意义对您一定很有价值，放松下来，与自己促膝而谈
3。意义的追寻是一件不能一蹴而就的事情，可以再书本中，看看前人是怎么做的
很荣幸在这里与你相遇，陪你一起度过难关，很有缘我们可以一起讨论这个问题。
看了你的简单描述，能感受你对美好生活的追求和向往。生命的意义是什么？这个话题很大，我挺赞同阿德勒大师的话与你分享”生命的意义终究是对人类做于贡献，更是为了提升自己 ，展现更好的自己 ，不管何时，都应该最会勇于面对困难，取得最终的成功。人活着所有的问题和烦恼来源于职业，社交和两性关系问题，要让自己在生活变得有意义，在这三方面努力中做得更好
存在主义会说无意义存在本身就是意义的另一面，就好像照镜子，假设在你的内心有这么一棵意义大树，当有一面镜子的时候，假设你只能看到镜子就只看到大树的虚像，似乎意义的虚像是无意义。如果你能看到自己，就会发现原来在内心深处有这么一棵意义的大树，意义感与无意义感原来同时都存在，这里面有镜映和时间和空间的转换。这是一个比较泛化的解释，可供参考。
你是从什么时候开始想的呢？有多久了啊？今年多大？或者你做什么事情的时候会让你开心快乐，有价值呢？
一般产生这种无意义感肯定是有原因的，生活没有了目标和方向，非常迷茫，自然就没了努力生活的动力，这种感觉也是很难受的。
我听过有这样一句话，生活本无意义，正因为我们的努力才有了意义
在这里提几点建议，希望能对您有所帮助
1.意义要在实践中寻找，一味的空谈只会让我们的烦恼加剧，不如投身于实践中，亲历亲为，体验意义的诞生
2.每个人的意义都不同，相信您的意义对您一定很有价值，放松下来，与自己促膝而谈
3。意义的追寻是一件不能一蹴而就的事情，可以再书本中，看看前人是怎么做的
您好，我是壹点灵的心理工作者权国，很高兴回答您的问题。
短短的几句描述，让老师感受到了一种与天空之人对谈的感受。您对此的描述是虚妄，老师对此的感受可能用“无根”来说明会更准确。
对“意义”的探索，古今中外千百年，从哲学到心理学，从儒家到新学，从古至今一直是我们人类思考的主命题，这可能是生命的核心命题。这种命题存在于我们每个人身上。
但是当这种思考已经干扰到我们生活的时候，“寻找意义”可能模糊了我们真正需要关注的点，那就是——“为什么执着于寻找意义，使它干扰到了我们正常的生活”。
如果问一位牧民，什么是意义，他可能表达白天马放南山，晚上灯火下妻儿的笑脸，就足以回答。这样的回答足够烟火气，也够世俗。在心理学上的意义就是，他有着充足的“认同感”与“目标感”。这就是我们说的“根”。
从认同的视角来看，老师感受到您这样感受背后的诉求是认同感（自我同一性）不足，显示目标无法清晰有效的成立。就是我们对自己是什么样的人，以及要成为什么样的人这样问题的迷茫。
您提到有自己的咨询师，那么相信在您与他的工作一定会得到成长，而针对这段寻找意义的旅程，老师给您一些建议，希望可以为您的旅程提供一份助力。
1、可以在父子、母女领域具体的探索一下，尤其是我们对父母中同性的一方有着怎么样的认同，这样的认同是您真实生活中的“根”。
2、问自己“现实中我想成为谁那样的人”，并以此为基础对自己的认同和目标进行扫描似的检索。
3、当认同建立、目标成立后，可能“根”就会出现了。
4、同时在追寻意义这条道路上，维克多弗·兰克尔、罗洛·梅、欧文·亚龙这三位存在主义治疗大家的书相信会对您有实际的助益。
希望我的回答可以帮助到您，祝更好的成为自己。
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你好，读了你的留言，你说人生没有意义，或者没有什么目标和方向，这让你很难很纠结，因为你总是停留在这里。自己不能与自己和解。你也找到咨询师，咨询师希望你能够把很多事情落地。但是你又不知道如何落地，另外你也不知道如何能找到自己生命的意义，是这样吗？我能感觉到你一直在泥潭里不能自拔的感觉，你很想走出来，但是就像有什么拽着你一样，一直走不出来，总是在想生命的意义和生命的方向和目标。
你也有找咨询师，我给到的建议是继续与咨询时进行。链接保持联系，让他再对你做一些指导，可以从生活，工作中找到大的目标。看看你现在目前最欠缺的是家庭关系还是事业方面，还是情感方面？把它具体化之后才能找到小的目标，一年目标，三年目标，五年目标，最后我们最后走到哪一个方向上去？这样你也会在成就感小的成就感中找到大的成就感，人生才活的。有意义，因为每一个瞬间有意义，整个生命才有意义。希望你能够找到属于你自己的人生意义。