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从来如此，便对么？
无识者
鲁迅：从来如此，便对么？
人间失格里相似的一个提问。
从来如此，便对么？
朋友你好，我是于涛。
看了题主的描述，感觉蛮有意思的，我尝试互动一下。
‘鲁迅：从来如此，便对么？
人间失格里相似的一个提问。
从来如此，便对么？’
这个问题好像是在说：‘我以前总认为从来如此是对的，现在对它产生了怀疑’。
这其实是一种成长成熟的标志，就像婴儿状态的我们，从各个方面都很依赖抚养着，甚至是和抚养着深度融合的状态。
把父母的话当成天，选择讨好，迎合父母的期待。
而到了2岁3岁的时候，自主性开始发展，虽然，父母的要求我们还是很看重，但是已经开始尝试按照自己的意愿去尝试做一些事情了。
这个问题还可以结合科尔伯格提出的道德发展三期六段理论来说明：
水平一：前习俗水平（道德成规前期3岁-小学低中年级）
该水平的特点是：个体还没有内在的道德标准，而是取决于外在的要求。他们用来作为道德判断的基准取决于人物行为的具体结果及其与自身的利害关系。
阶段1：惩罚与服从为定向。个体以行为对自身所产生的后果来决定这种行为的好坏，而不管这种后果对人有什么意义和价值。
阶段2：相对功利为定向。这一阶段儿童首先考虑的是，准则是否符合自己的需要，有时也包括别人的需要，并初步考虑到人与人的关系，但人际关系常被看成是交易的关系。对自己有利的就好，不利的就不好。
水平二：习俗水平（道德循规期，小学高年级开始）
该水平的特点是：个体能按照家庭、集体或国家的期望和要求去行事，认为这本身就是有价值的，而不大理会这些行为的直接后果。
阶段3：以“好孩子”为定向。这个阶段的儿童以人际关系和谐为导向，认为一个人的行为正确与否，主要看他是否为别人所喜爱，是否对别人有帮助或受别人称赞。这一阶段的学生道德判断是以个人的行为是否被允许为衡量标准。
阶段4：遵从权威与维护社会秩序为定向。这一阶段的儿童意识到了普遍的社会秩序，强调服从法律，使社会秩序得以维持。这阶段学生要求履行自己的义务，并要求别人也去遵守。
水平三：后习俗水平（道德自律期，青年末期到人格成熟开始）
该水平的主要特点是：个体努力在脱离掌握原则的集团或个人的权威，并不把自己和这种集团视为一体，而是以普遍的道德原则和良心为行为的基本准则。
阶段5：社会契约为定向。在本阶段，个体开始认识到，法律或习俗的道德规范仅仅是一种社会契约，是由大家商定的，个人看待法律较为灵活，也可以因大多数人的要求而改变。
阶段6：以普遍的伦理原则为定向。这个阶段儿童有某种抽象的、超越某些刻板的法律条文的、较确定的概念。但是在进行道德行为判断时，并不仅仅受制于这些较明确的法律条文，而是以人生的价值观念为导向，既考虑到适合法律的道德准则，又考虑到未成文的有普遍意义的道德准则。
从以上我们能看到一个人道德的发展，从最开始逃避惩罚，获得利益；发展到寻求认可，服从权威；再到最后，法治观念取向和价值观念取向的形成。
是一个从他律到自律的过程，也是一个从相对僵化到灵活的过程。
通过了解这些，我们再看鲁迅的这句话，也是代表了鲁迅个人人格正在经历着成熟和发展。是正常的过程。
希望我的回答对你有帮助，祝好运~