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太过仁慈 善良 这是问题吗?这不是好的品质么?
单纯的感觉真好a[难过][难过]
凡事讲究一个度 过了和不及都不好 所以叫过犹不及。 比如,如果有亲人病故,伤心哭泣都很正常,但是如果因此哭瞎了眼,或者因此好几年都哭哭啼啼的 我相信你也会觉得不正常。所以仁慈、善良是褒义词 但建立在适当的程度之上。
您好,如果你所说的的确是一个好的品质,但是凡事都有一个底线,无底线的仁慈善良会显然懦弱。
善,有真假,是非,大小,偏正,半满。
仁慈,善良是好品质,只是有个条件是全心全意,不委屈自己。
凡事过犹不及,善良不是问题,不能保护自己的的善良才是问题。
毛泽东说过,对敌人仁慈就是对人民犯罪。当然我们生活中基本没有毛泽东说的这种敌人。其实孔子的中庸之道,就是说的一个度的问题,过犹不及,善良仁慈是好的,太过仁慈善良就需要自己把握,你描述的太过仁慈善良比较笼统,还可以再具体一些,具体是什么情况。我们都是俗人,不是出家人,出家人以慈悲为怀,普渡众生,我们不一定做的到,但也可以向这方面修行,这要自己把握,不明白的地方可以继续咨询我们
你自己是否因为太过仁爱而引起什么问题吗?
看来你心中所谓的善良已经给你带来了一定的困扰了,是不是?仔细聆听自己内在的声音,似乎觉察到您的善良已经超出了自己的意愿,或者不敢拒绝而带来困扰了吗?这个就需要智慧了。真正的心软,慈悲,一定是助人助己的,如若不是,就要好好体察自己的内在了。不知道老师所说,是不是你心中所想?
善良是很珍贵的,但善良没有长出牙齿来,就是懦弱。测评结果仅供参考,需要专业人员解读。
凡事都有利弊。太倾向于某一项事物的时候。自然会过犹不及。所以凡事都要多思考。再去做决定。
单纯的感觉真好a[难过][难过]
凡事讲究一个度 过了和不及都不好 所以叫过犹不及。
比如,如果有亲人病故,伤心哭泣都很正常,但是如果因此哭瞎了眼,或者因此好几年都哭哭啼啼的 我相信你也会觉得不正常。所以仁慈、善良是褒义词 但建立在适当的程度之上。
您好,如果你所说的的确是一个好的品质,但是凡事都有一个底线,无底线的仁慈善良会显然懦弱。
善,有真假,是非,大小,偏正,半满。
仁慈,善良是好品质,只是有个条件是全心全意,不委屈自己。
凡事过犹不及,善良不是问题,不能保护自己的的善良才是问题。
毛泽东说过,对敌人仁慈就是对人民犯罪。当然我们生活中基本没有毛泽东说的这种敌人。其实孔子的中庸之道,就是说的一个度的问题,过犹不及,善良仁慈是好的,太过仁慈善良就需要自己把握,你描述的太过仁慈善良比较笼统,还可以再具体一些,具体是什么情况。我们都是俗人,不是出家人,出家人以慈悲为怀,普渡众生,我们不一定做的到,但也可以向这方面修行,这要自己把握,不明白的地方可以继续咨询我们
你自己是否因为太过仁爱而引起什么问题吗?
看来你心中所谓的善良已经给你带来了一定的困扰了,是不是?仔细聆听自己内在的声音,似乎觉察到您的善良已经超出了自己的意愿,或者不敢拒绝而带来困扰了吗?这个就需要智慧了。真正的心软,慈悲,一定是助人助己的,如若不是,就要好好体察自己的内在了。不知道老师所说,是不是你心中所想?
善良是很珍贵的,但善良没有长出牙齿来,就是懦弱。测评结果仅供参考,需要专业人员解读。
凡事都有利弊。太倾向于某一项事物的时候。自然会过犹不及。所以凡事都要多思考。再去做决定。