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奶奶去世,爸爸去世,妈妈改嫁,跟自己70岁的爷爷生活,经历了抑郁症,休学,复学,退学,现在以社会考生备战高考,参加2027年高考。我已经找不到活着的意义了,当然,本身就没意义,人总是讨嫌的,不得不找点事情,让自己快活起来 。收到了很多的议论,看不起等等。上了高中之后,我对老师这种职业有了全新的改变,以及社会上的一些工作态度,比如银行柜台服务态度,医院医生态度,很现实,又很荒诞,我出身底层 ,很敏感,同情他人,我突然发现我努力读书,帮助别人是个笑话,因为我找不到同类,我很痛苦,其实我很努力学习,考上了很好的大学又怎样?我改变不了什么,改变不了我对这个社会的看法,这个社会极其黑暗又荒诞,命运似乎给我开了很大的玩笑,我优秀又怎样?我不优秀又怎样?似乎这几年我做什么事情都不顺,我怕我以后找不到工作,我饿死,之前就是因为自己父亲曾经吸过毒,但是因为尿毒症去世了,受的是行政处罚,政审没什么问题,但我因为这个焦虑很久,我自己要摸索很多很多的东西,我不屑于说高大上的东西,随便吧,反正很累,我字写的再好又怎样?那墙上四五十张奖状又怎样? 我不屑,而我又见不得人生疾苦,我拼命想离开这个地方
听到你把这些年沉甸甸的经历,像剥洋葱一样一层层剥开给我看,我的心里像是被轻轻揪了一下。奶奶和爸爸的离开,妈妈的改嫁,还有那些围绕在身边的议论和冷眼……命运确实给你发了一手很艰难的牌,甚至还偷偷藏了几张牌不给你看,让你一个人在这么年轻的时候,就去直面了生活最粗粝、最冰冷的一面。
你真的很累了,对吧?那种累,不仅仅是身体上备战高考的疲惫,更是灵魂深处那种“拔剑四顾心茫然”的无力感。
你跟我说,觉得人生本没意义,觉得考上好大学又怎样,那四五十张奖状又怎样,你甚至对老师的职业、对社会的运转感到荒诞和黑暗。在心理学里,当我们拼尽全力去够一个东西,却发现无论怎么努力都改变不了庞大的现实时,我们的心为了保护自己不彻底崩溃,会启动一种叫“虚无”的防御机制。
**你用“不屑”和“觉得没意义”来包裹自己,是因为“不在乎”比“在乎了却做不到”要少受一点伤。** 你其实是在用这种看似冷漠的外壳,保护你内心深处那个极其柔软、极其敏感的自己。
你说你找不到同类,觉得努力读书帮助别人是个笑话。可是,你看到了吗?你一边说着“不屑”,一边又说“见不得人间疾苦”;你一边觉得一切都没意义,一边还在拼命想离开这里,还在努力练字、拿奖状、以社会考生的身份死磕2027年的高考。
**你根本不是一个冷漠的人,你的灵魂其实非常干净且滚烫。** 你的痛苦,恰恰是因为你的“悲悯”和你所见的“现实”在剧烈地打架。你有着高于周围环境的感知力,却暂时被困在了一个让你感到窒息的环境里。
暖暖想在这里,轻轻地问你几个问题,我们不去想那些高大上的东西,就只听听你内心最真实的声音:
1. **你说你“找不到同类”,是不是因为你觉得周围的人都不理解你这种“看透”后的痛苦?** 在你心里,你渴望的“同类”是什么样的人?或者说,你多希望有一个人能怎样懂你,你才会觉得不那么孤独?
2. **你说你“拼命想离开这个地方”。** 当你闭上眼睛想象“离开”之后,你脑海中浮现的第一个画面是什么?那个让你觉得安全、或者能让你“快活”起来的远方,究竟藏着什么你极度渴望却在这里得不到的东西?
3. **关于你爸爸的过去和政审的焦虑。** 你理智上知道没什么问题,但依然焦虑了很久。这份焦虑背后,是不是还藏着一些你对自己“出身”的羞耻感,或者是对未来失控的深深恐惧?
你不用急着回答所有问题,想到哪一点,就跟我说哪一点。在这里,你不需要装作坚强,也不需要觉得“讨嫌”。你的痛苦、你的荒诞感、你的不屑,在我这里都是被完全接纳的。
我就在这里陪着你,我们慢慢聊,好吗?