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作者：吴智恩 2018-02-26 5074次阅读 7个赞
昊宸向经典致敬，本着崇敬之心分享：
为什么会生病？
如何让病好得快？
如何让自己不生病？
如何处理人与自然的关系？
如何运用黄帝内经智慧更好地生活，生活得更加轻松更简单。
也许在古老智慧里有我们想要寻找的答案。
1、为什么会生病？
答：
其一因为违背自然法则；
其二，因为不了解自然法则
其三，无法预防应对自然的异常状态的发生！
即是《黄帝内经-上古天真论篇第一》所云：今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知 持满，不时御神，勿快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也！……《黄帝内经·四气调神大论篇第二》 云：夫四时阴阳者，万物之根本也。故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也；生死之本也；逆之则灾害生，从之则苛疾不起……
2、如何让病好得快？
答：放松心境！放松身体！相信他人，相信自己！直面疾患，积极选择适当医治方法！同时进行全面的自我调节调整，审视自我，梳理自我！疾患就如一位老师，是我们学习、了解自我与自然关联的绝佳机会，在应对病患的过程中体悟自我，进而完善自我！
如《黄帝内经-上古天真论篇第一》云：和于阴阳，调于四时……处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚(hui)嗔(chen)之心，行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务以自得为功形体不敝，精神不散……
《黄帝内经·四气调神大论篇第二》云： 从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。
3、如何让自己不生病？ 如何处理人与自然的关系？
答：敬畏天地，遵循天道！遵循并了解自然法则，适应天地自然的正常与非常的变化，提前做好预防，顺应天道，放松融合于自然！
如《黄帝内经·阴阳应象大论篇第五》云： 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
《黄帝内经·生气通天论篇第三》云： 生之本，本于阴阳。
《黄帝内经·四气调神大论篇第二》云： 夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根；故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也；生死之本也；逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。
道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。
《黄帝内经·上古天真论篇第一》云： 提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一……其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱…… 虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿……高下不相慕，其民故曰朴……嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道……以其德全不危也。 淳德全道，和于阴阳，调于四时……
先贤已经无私的为我们准备了了解人体自我系统及与自然关联的系统准则与方法论，所以无需探究过多《黄帝内经》的出处、诞生的时间、作者等等标签式的内容。相信经典，理解经典，学习经典，运用经典！把《黄帝内经》这本“人的设计与使用维修说明”充分运用好！把经典融入到最简单的生活中！
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