死亡，是最孤独的事情，还好有爱

我们的生命，我们的存在，与死亡密不可分。有生就有死，有爱就有失，有自由就有恐惧，有成长就有分离。就此而言，我们一体同命。

——欧文.亚隆

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     亚隆是存在主义大师，他的很多文章和著作都与死亡相关。这些著作一直在表达这个主题。但在中国，在很多地方的真实情况来看，其实谈论死亡并不是直接和轻松的。我们很多的传统节日都和死亡相关，比如清明节，农历10月1日等。这都是给逝去的亲人上坟的日子。在我的记忆里，一些悼念的仪式是需要直系亲属们共同来完成的。记忆中，亲戚们总会在这样的日子里得到团聚，然后相约去坟前烧纸，叩拜。简单的仪式之后大家就相继投入到忙碌中，或三五成群相约聊天。

然后恢复到原来一如既往的热络，在众人的嬉笑谈论或酒桌上的推杯助盏中，总感觉是少了些什么。显然，这是一个特殊的日子，亲人们也是为此而来，但其实关于死亡以及与逝去亲人有关的话题和情感是很难展开的。大家更多的往往同往常一样，闲话家常，谈笑风生，顺便关心一下国家大事。不是说不好，只是，内心深处的思念，孤独，悲伤甚至担心只有等众人散去，留给自己独立面对了。如果这时候你有什么感慨，或表现出伤心，难过甚至哭泣，多半是会被安慰和阻止的。因为你会被告诉要往好处想。没错，这就是这个地方的人们，大家在一起时，更习惯和熟悉那些表面的热络和寒暄。我们不是没有伤心，孤独，害怕，恐慌，只是更习惯一个人默默的去消化。

有人说这样的日子只是形式，其实是做给活着的人看的。做与不做并没有什么分别。也有人说这是对自己的安慰。因为需要一个仪式告慰一下自己。是的，这样的日子，每个人的理解和看法自然是不同的，表现在处理方式上也是不一样的。我也在思索着他们对于我们的意义。

无疑，逝去的亲人们和我们血脉相连，我们的处世、关系模式，观念，还有很多印迹都与他们息息相关。他们每一个人都曾在自己的生命里留下重要的足迹，我们的成长历程里含着他们的影子。我们的行为，言语里无不传递着他们当年的言传身教。我们也曾在各自不同的他们那里让自己矛盾和迷失。看到自己，其实就能看到他们身上的某一部分。这些部分可能与他们本身是相同的，也可能是相反的。即便有些东西你不愿意接受，无法否认的是，你仍然被潜移默化的影响着。这都是无法抹去的。因为，这就是我们每个人的来处。其实，我希望在这样的日子，能听到更多关于他们的故事，能真正触摸和了解的更全面，看到这其中对个人的影响是什么？我们身上承接了什么？又是怎样不自觉的重复制造着轮回却并不自知。然后看清，释然，离开。留下该留下的，告别僵化的。用自己理解和想要的方式，继续生活。
 

在家乡，不止一次听到类似的事。家里有人生了重病，特别是不治之症。其他家庭成员是被明令禁止不要告诉他本人的。以免病人知道实情后感到害怕，无法接受。虽然依旧不间断的去医院诊治，但其实本人并不太清楚自己的病情和严重程度是怎样的。这样的做法我们都了解是出于善意，也或者，大部分人真的不知道该如何与病人谈论这个沉重的话题。然而真的能避开吗？想必病人自己是会猜忌和怀疑的，怎么可能不怀疑呢？比起即将面对的身体的疼痛以及对死亡的恐惧，那些内心的焦灼，不确定，对未知的猜疑同样让人难受和煎熬啊。因为总有一个地方被堵着，只能从别人躲躲闪闪，闪烁其词中捕捉到一点信息。而未来日子的安排，在生命最后一刻想说的，想做的，想要实现的，也无从谈起。当靠近终点时，都无法认真的准备死，这也是让人感觉很遗憾的地方。

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记得亚隆曾经提到过，他在带领晚期癌症患者团体期间，深切认识到，病人尤其害怕的是被人避而远之，遭人遗弃。所以，对于不知情的病人来说，或许他只能默默的将这些恐惧与孤立留给自己了。另外，从作为一个独立的个体来说，如果对自己的生命都不能享有知情权，总感觉没有被充分的尊重和理解到。毕竟，每个人的生命都是属于自己的。所以，隐瞒这件事里面也折射出很多人在关系中，其实是不太有边界和界限的。说到害怕死亡，真正害怕死亡的，真正不能接受的又何止是病人呢？很明显，也有自己的恐惧在了。因为假如对方知道了，害怕了，那么他走了，我该怎么办呢？所以担心别人无法接受很多时候其实是自己无法接受。而病人要主动问出自己的病情，把握生命的主动权，显然也需要极大的勇气与力量。毕竟，不知道的话，至少还保留着一丝希望。有时候也会出现，一方在等待另一方的主动说出，而另一方搞不好也在等待着对方主动问出。彼此纠缠较量着，谁也不愿意去打破幻想，赤裸裸的看到真实。也因此消耗和浪费了生命最后时光里本该有的深度陪伴，相互理解生命的日子。

我知道类似的事情远没有说起来那么的简单，对谁都是一种考验，因为我们真的害怕分离，这的确太需要力量了。从内在状态上来说：这个分离也不仅仅是指与伴侣的分离了，其实更多指的是，在内在还没有完成的同父母的分离，还处于同父母相对融合和依赖的状态里，没有把自己作为一个独立的，为自己负责的个体来看待。同时也没有把别人当做是一个独立于自身之外的人来对待。

之所以说这些也是想多一个视角去看待我们的文化，我们生活着的这片土地，在对待死亡，对待分离上，它是怎样的一种状态。虽然不能代表全部，但至少它真实的存在着。看到并了解我们的状态，同时看到它对我们自身带来的影响是什么。如果对起点并不清晰的话，也很难说要到一个什么地方去？更重要的是看看我们自己想要怎样的生活？要去到哪里？从而可以帮助我们掌握更多的主动权，为自己的生命负责。

如果说死亡是生命中最寂寞，最孤独的一件事，那么，对他人的坦诚与理解，可以让我们更加坦然的共同面对。希望更多的人，在生命的最后时光里，可以多一些深度的，有界限的，高质量的陪伴。但前提是，我们自己需要有力量来面对分离，需要有自己。因为，一个可以让自己有终点的活着，为自己而活着的人，才能实现和完成这样的陪伴。

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