矛盾型依恋-身份认同、歇斯底里与边缘倾向

在依恋理论中，矛盾型依恋或者叫迷恋型心理状态的成人，这类人的精神状态被依恋理论家认为处在一个连续谱上，其中一端是歇斯底里，一端是边缘。这种连续谱的两端，是两个极端，大多数人是在中间位置的，很可能不能构成精神异常和精神障碍，而只能被认为具有某种倾向。

其中，歇斯底里的一端，达到一定的标准被认为是癔症，有些理论会认为这属于精神障碍中的分离转换障碍，在DSM中是分离障碍，这里头比如分离性身份障碍、人格解体或或者和现实解体障碍。也就是说，如果一个矛盾型依恋的人在这一端特别严重，严重到甚至会找不到自己、出现多个人格、人格瓦解，是有可能到这样的地步。而这些都指向的是自我的认同问题，也是自体感的稳定度问题。

为了稳定住自己的自体感，防止这种瓦解，就需要不断进行自我身份认同，就是通过依恋关系去获得。这一类的人群，被认为是处于一种无助的模式。在依恋关系中，以无助的方式与对方连接，他们的重心永远在自身之外的别处，活在他人的心里。他们会放大任何有的没的可能会被抛弃的信号，然后用讨好的方式来防御这种让自己会瓦解、找不到自己的恐惧。

这种恐惧很显然和遇到的外部刺激是不匹配的，因为被放大，所以导致的无助也被称为过剩的无助，他们倾向于让感受淹没思考，对自己的痛苦在处理和理解两方面都很无力。这种所谓的无助，就是缺乏独立自主，更准确的说，是害怕发展出自己真正的自信和独立，因为独立的过程得经历一个分离的恐惧，因为害怕分离所以无法独立。因此，这类人群会像变色龙一样适应他人的期待，表面上表现出无助、讨好、体贴、对对方的崇拜，看上去非常善良美好的一个人，但其实是在内隐地试图缩小和对方的距离，目的是是防御被抛弃的焦虑。

这种逐渐缩小距离的做法，当然会带给对方说不出口的隐隐的压力，所以这种行为也被认为是诱惑性的顺从。这种逐步缩小距离如何理解呢，有时候也表现成容易对和自己距离近的人产生迷恋和依赖，依恋理论认为这类人本质上是对近距离的可获得性，在产生强迫性的迷恋，注意是对可获得性的迷恋，连带着对于可获得的人而产生迷恋，因为这是最安全的选择。

接近于连续谱另一端，也就是边缘性倾向的那一段的模式是愤怒和混乱的模式，这被认为是矛盾型依恋的一种特殊的亚型，这种迷恋源于创伤和创伤体验，根源是创伤反复发作或者丧失未能完全解决。在AAI文本里，这类人可能既是迷恋型也是未解决型（也就是混乱型）。

这种愤怒和混乱的模式，他们比无助模式要极端，会把生活体验成持续发生的危机，情绪不仅痛苦甚至剧烈到了天塌地陷的地步。他们在依赖的恐惧和无底洞的需求之间挣扎，不顾一切想要得到帮助，又觉得这种帮助的需求会赶跑帮助者，在绝望中想要接近对方，但是恐惧和愤怒又让他们退缩。

Peter Fonagy的心智化理论里对这类人有个解释，就是外化这个概念。他认为，这类人小时候会内化一个异己性自我表征，取代真实自我。这多半源于抚养者，这种内化的形象让他感到恐惧又愤怒，而且一直占领者自己的内心领地，所以他要把内心这个形象给驱逐出去。一旦找到外部的一个依恋对象，就要把这些投射给依恋对象，这意味着什么呢，这就意味着，他们一直会把他人体验为迫害者，或者说通过自己的关系模式，让对方被迫扮演迫害者的角色，这样自己就可以继续去愤怒去恨，这就形成了这种外化的持续过程。

那如果别人离开自己或者找不到依恋对象呢？这类人就只能被迫通过恶性的自我攻击来迫害自己，甚至自我损毁。所以，我们想一想，有的时候为什么有些人非常渴望需要一个对象？真的是为了投注爱吗？有的时候可能恰恰相反，或者说兼而有之，既需要一个爱的对象，更是需要一个恨的对象，准确地说是能承载自己的恨的那么一个对象。这就是愤怒和混乱模式。

在无助模式下，这类人群找不到自己，因为他们心里内化的他人占据了自己大部分心理空间，留给自我的空间微乎其微。这类人自我的内心对话，主要是“你如何如何”，有个他人的声音总是在评价自己指责自己，而不是我自己如何如何，自己的声音出不来，发不出。在关系中，内心就很容易会被他人占据，搞不清楚自己的需求、权利甚至价值观和人生观。

在愤怒模式下，这个内化的他人形象不仅很凸显而且很恶毒，让自我又怕又恨，经常性威胁到自我，所以这个恶毒的形象需要被投射给想要依赖的对象，所以这类人主要的精力在于干这个投射外化的游戏，目的就是为了隔离这种内心深处的危险性的恐惧和愤怒，当然也就没有余力来识别和探索并维护自己的需求，同样也找不到自己在哪。

这两类人心中内化的他人形象都过于强大凸显，因此依恋理论认为他们的内心长期被人殖民，导致自我意志和自主性发展不起来或者自体感非常脆弱，很容易就崩溃、解离、甚至解体。所以对这两类人来说共同的课题都是找到自己，相信自己，重建自己。

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