哲学心理咨询在个案中的应用

尹元洁

哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

心理咨询（counseling）是指运用心理学的方法，对心理适应方面出现问题并企求解决问题的求询者提供心理援助的过程。心理咨询脱离不了客观的自我认知,对环境的适应,对他人的协同接纳;帮助人们人格完善\情绪稳定,认知\情感\意志相统一。而认知,是脱离不了自我和环境俩大主体的。

美国哲学家L·马里诺夫(LouMarinoff)在哲学咨询实践中总结出了“平静法”(PEACE)，通过找出问题(Problem)、审度由问题引发的情绪(Emotion)、对解决之路加以分析(Analysis)、对自己生活境遇做一“概观”(Contemplation)、达到思想的平静(Equilibrium)五个步骤，以解决思想问题。

那么从来访者个案咨询的过程中,哲学心理咨询可以有哪些具体内容的体现呢?

认知/情感--"一切是一"

1\人生没有标准答案.

人们的众多现实困惑在于曾经所受的教育里,应该怎么活,应该活成什么样....如果出于尊重生命的角度,每个独立生命个体完全可以有自主意愿,去过你想要过的生活,没有他人,只有"一"---你的意愿,你想要的生活是什么?从性取向,职业选择,个人成长中遇到环境和他人导致的自我怀疑/否定的个案都可以应用。

2\所有情绪都是"一".

喜怒哀乐原本就是生活正常的组成元素,人们有抑郁,焦虑,恐惧才正常,完全没有哀惧,一天到晚傻乐的人我没有见过,你有见过么?心理咨询不是帮助人们消除"抑郁,恐惧,焦虑",恰恰相反,是告诉人们"抑郁,恐惧,焦虑"是正常的,接纳它,无需抵抗.当你施加力量的时候就会出现反作用力,比如希望不要有"抑郁,恐惧,焦虑",希望压抑或者回避"抑郁,恐惧,焦虑",收获的就是"抑郁,恐惧,焦虑"存在感更强.我们接纳它的存在,然后允许它成为生活的一个部分,我们不抵抗,不强化,不让"抑郁,恐惧,焦虑"主导甚至盖过其他"欢乐,喜悦,平静".从海德格开始，哲学开始研究「人生」。人生是「此在」的自我表现，人生无法回避焦虑、担忧、耽溺与最终的归宿死亡，人生最向往的处境是「绝对自由」...。情绪类个案可以应用。

3\当下是"一".

好多来访者和亲朋好友诉说心情,遇到了开导,或者建议,"怎么做"是亲朋好友喜欢或者能够给到的帮助.遇到爱,遇到性都容易,难的是遇到理解.当来访者当下的情绪能够在安全的咨访关系中表达出来,就完成了第一次自我疗愈.为什么有说咨询师是"容器"?这就是咨询师价值中立,保密守则,深度共情所创造出来的,关注,重视,理解,接纳来访者"当下"的真实感受。

4\不可控是"一",自我的局限性是"一",

海德格尔在《存在与时间》中，对死进行了深刻的分析，由此也可以看出他对人存在价值的看法。“我将要死”并不是世界中的一个外在的和公开的事实，而是我自己存在的一种内在可能性。我随时都可能要死，因此死就是我现在的可能性，而且我也肯定会死，无论是死于哪种方式，因此死又是我存在的极端性。它是我各种可能性中最极端、最绝对的一个。承认了死就是承认了人的有限性，因此海德格尔也研究了这个问题。对于人的有限性的体验，不在于其周界、延伸范围，而在于它存在的核心中。——人都是有限的。所有可控的,都是不断变化的,一个人人格完善,必然知道,我可以有我的追求,我可以表达我的需求,表达或者追求都有可能不被满足,我也做好了这种准备.这就是更具有弹性的自我开始出现了.如果说,死亡是每个人必然的结局,是公平且不可控的定局.那么,"一"是过程,是意义,是独属于你可以使力的部分。

5\探索欲是"一",柏拉图指出：“thauma”（惊奇）是哲学家的标志，它是哲学的开端。当一个来访者敢于面对生活的各种不确定性,同时对未知领域都充满好奇心或者探索欲,我们说是可以告别"咨询"了.哲学作为一门关于智慧的学问、一项爱智的活动、一种反思的思维，虽然往往不直接给人以知识，但却能使人提高理论能力、转变思维方式，甚至提升生命境界。哲学咨询最重要的意义就是让人自己思考。

行为--"表里如一"

我们知道所有的内在冲突都是深层渴望无法表达,无法满足,和现实相悖.我想要婚姻和谐,但是说出口的是指责埋怨丈夫的言辞;我想要财富,有了财富等于有了安全感,但是无法把"我怕""我没安全感"说出口.认知帮助人们搞清楚---你想要什么?搞清楚之后,你可以做什么?现在面临哪些选择?那么当来访者主动向咨询师寻求帮助的时候,等同于他内在的成长力量是存在的,咨询师帮助他发现,鼓励他积极去追求,去行动.真实的表达自己的渴望,用目标引领行为.

当你尊重自我是个独立个体存在的时候,延伸出关系.人与人之间的关系是存在主义者共同关心的一个问题。不同的存在主义者对这个问题有着不同的看法，但是，他们都指出，我可以理解他人，他人也可以理解我，分歧在于：我将他人或他人将我当作物还是当作有主观性的人。在“我与你”关系中，每一个人都具有他自己的内在的意义世界，“我与你”关系的特点是发自两个人内心的友谊。我和你两个人都是主体，我们互相同情、互相信任、互相理解。我们与任何人都是独立的"合作伙伴",各自有各自的主导权.合作过程里可以有对彼此需求的先后满足,但是并不是满足我的意愿,妥协你的意愿的此消彼长的关系。

意志--"知行合一"

“知行”是中国传统哲学的重要范畴，其始于《尚书》与《左传》，《尚书》有“非知之艰，行之惟艰”之说，《左传》有“非知之实难，将在行之”之说。王阳明提出知行合一，一方面强调道德意识的自觉性，要求人在内在精神上下功夫；另一方面也重视道德的实践性，指出人要在事上磨练，要言行一致，表里一致。知行观都是受到历史发展、时代精神状况影响的。不过，可以肯定的是，无论何种知行观，都认为知行是不能分离的。认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。知指认知或良知，行指行为、行动。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。重复同样的思维和行为,一定收获的是同样的结果.来访者在得到情绪接纳,认知导入之后,必然进入了行为训练阶段,会正常的出现能量高涨和动力衰竭的波动,咨询师此刻作为积极的成长伙伴,观察,鼓励,激励,记录,提炼,反馈.借此帮助来访者看到更立体的自我,更加坚定的朝着目标而行。

苏格拉底通过“哲学对话”告诉人们“未经审视的生活是不值得过的”

伊壁鸠鲁将哲学视为“心灵的治疗”

塞涅卡主张哲学就是帮助人们去面对贫困、财富和死亡

马克思：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”

杜威：“今天哲学要做的是从事苏格拉底2500年前指定的助产婆的工作”

维特根斯坦：“如果哲学只是让你学会似是而非地谈论一些深奥的问题，如果哲学不能帮助你思考日常生活中的重要问题，那么你研究哲学又有什么用处呢”、“哲学的实际用处就是对人的‘理智疾病’进行治疗，以求打开我们思想里面形成的各种‘扭结’”

我是尹元洁,人本主义取向心理咨询师。人本主义将人看作一个统一体，从人的整体人格去解释其行为，把自我实现看作是一种先天的倾向，认为应该从来访者自身的主观现实角度而不是治疗师的客观角度去分析。欢迎一起交流探索。

☆我是尹元洁

国家二级心理咨询师、我在衡阳

☆我擅长以下领域

婚姻情感、焦虑抑郁

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