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济公为什么可以喝酒吃肉

作者:袁泉   2018-09-26   4052次阅读   5个赞

  小时候特别爱看游老师版的济公,用疯疯癫癫的方式帮助别人,尤其是济公吃的烤鸡,每次看到就会垂涎三尺,知道多年后慢慢长大,才知道,原来济公是个和尚。

  个人对和尚的理解,和尚就该守清规戒律,戒酒、戒肉、戒女人,而我印象深刻的和尚好像不是这样,比如鲁智深,当了和尚后,又是拔柳树、又是吃狗肉、还打架,哪里是和尚,分明是个古惑仔。

  可随着年岁渐长,才渐渐明白,这样的才是真和尚。

  和尚为何要守清规戒律?

  因为规定是这样的,就像家有家规,国有国法?

  犯了要下地狱,所以不能犯,是因为害怕受到惩罚才这么做的?

  还是为了悟道成佛?

  为了守规定去做,做一天和尚,撞一天钟。

  害怕惩罚而做,不是去追求,还是在逃避,是被推进着做的。

  为了悟道成佛而做,想要成佛,这本身不就是一种欲望吗?

  我听过一句话,佛性即人性。

  这让我想到了心理咨询也有很类似的地方。

  是不是做咨询师和做和尚一样,要坚持很多“戒律”?

  运用某个技术就必须严格的按照技术流程走,而不看来访者当下的状态?

  在开始咨询前,就已经在计划,待会该用什么方法,什么样的技巧把来访者搞定?

  生活里出现了愤怒,就一定是自己的问题,自己的修行还不够?

  是不是成为了咨询师就会和普通人不一样,要更神圣、更稳定、更乐观?

  这让我想起我刚开始学习心理学的时候了,还记得当时学习了很多的理论和技术,而且全都牢牢掌握了,也让自己也了很多感受上的改变,自我感觉非常好,发现自己可以解决自己的很多问题了,越来越快乐了,觉得自己无所不能了,直到有一次,参加完一场封闭式的培训,回家的路上被一辆货运给撞了,司机下车后,如无其事的来一句:你挡在我前面了,我没问题,瞬间点燃了我的怒火,所学习的心理学技巧通通抛诸脑后,没有一条能帮助到我,当时只想狠狠的说几句痛快的脏话,那时我忽然明白,学习心理学理论和技巧、学习怎么给人做咨询、学习如何短暂的调节自己的情绪,是远远不够的,如果心理学只能在心理学的场所发挥作用,谈不上真正的心理学,只有扎入生活,深入浅出的把深奥得道理讲得浅显明白,那才是真正的领悟,我非常喜欢王阳明的一句话:“不离日用常行内,直到先天未画前”

  任何大道理,都深藏于我们普普通通的生活里。

  记得曾经听过一个故事,一位大师想获得人生的大彻大悟,于是去深山里修炼了三十年,三十年后他出关了,觉得自己已然通透,于是来到山下化缘,找一个卖烧饼的讨要烧饼吃,结果卖烧饼的以为他是个要饭了,很不耐烦的把他赶走了,这位大师顿时气得吐了一口血。

  也因此,济公吃肉喝酒,是因为他更理解人性,他依然被那么多人喜爱,在他心里,酒也是空,肉也是空,受了不了,是那些酒就是酒,肉就是肉的人。

  心理咨询也一样,如果执着于技术上的规则和设置,而无法抛开这些,和来访者坦诚相见的话,又如何看得到人性?


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